高樓賀監(jiān)昔曾登，壁上筆蹤龍虎騰。
中國(guó)書(shū)流尚皇象，北朝文士重徐陵。
偶因獨(dú)見(jiàn)空驚目，恨不同時(shí)便伏膺。
唯恐塵埃轉(zhuǎn)磨滅，再三珍重囑山僧。

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獨(dú)見(jiàn)

(1).獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)；獨(dú)特的見(jiàn)解。謂能見(jiàn)人所不能見(jiàn)者?！秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》：“故禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，圣人所獨(dú)見(jiàn)，眾人焉知其極?！?漢 王充 《論衡·實(shí)知》：“儒者論圣人，以為前知千歲，后知萬(wàn)世，有獨(dú)見(jiàn)之明，獨(dú)聽(tīng)之聰。” 唐 柳宗元 《天爵論》：“盹盹於獨(dú)見(jiàn)，淵淵於默識(shí)，則明者又其一端耳?！?魯迅 《二心集·＜藝術(shù)論＞譯本序》：“然而他已懷獨(dú)見(jiàn)，以為智識(shí)階級(jí)獨(dú)斗政府，革命殊難于成功?！?/p>

(2).指一己之見(jiàn)。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩(shī)》：“予撰五言詩(shī)，於 魏 獨(dú)取 阮籍 為一卷，而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨(dú)見(jiàn)如此?！?/p>

(3).獨(dú)自看見(jiàn)。 唐 杜甫 《石硯》詩(shī)：“巨璞 禹 鑿餘，異狀君獨(dú)見(jiàn)?！?/p>

(4).單獨(dú)接見(jiàn)。 唐 白居易 《與承宗詔》：“開(kāi)獨(dú)見(jiàn)之路，降非常之恩?！?/p>

驚目

使人見(jiàn)而驚奇；引人注目。 漢 王充 《論衡·書(shū)虛》：“夫世間傳書(shū)，諸子之語(yǔ)多欲主奇造異，作驚目之論，以駭世俗之人。” 宋 蘇軾 《再和曾子開(kāi)》之一：“衰年壯觀空驚目，嶮韻清詩(shī)苦闘新?！?明 陳子龍 《游鄭戚畹園亭》詩(shī)：“藥欄藤架猶驚目，文窗稍暗無(wú)絲竹。”

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》：“所習(xí)不同，所務(wù)各異，言勢(shì)殊也?！?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī)：“往來(lái)千里路長(zhǎng)在，聚散十年人不同?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》二：“他們想問(wèn)題做事情的方法，他們的歷史習(xí)慣，跟我們不同?！?/p>

(2).不同意?！端螘?shū)·張邵傳》：“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都?！薄赌淆R書(shū)·鄱陽(yáng)王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號(hào)令， 粲 等閉城門(mén)上仗，誰(shuí)敢不同？”

(3).不和?！逗鬂h書(shū)·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家?！?/p>

伏膺

(1).服膺。伏，通“ 服 ”。謂傾心，欽慕?！稌x書(shū)·孫綽傳》：“沙門(mén) 支遁 試問(wèn) 綽 ：‘君何如 許 （ 許詢 ）？’答曰：‘高情遠(yuǎn)致，弟子早已伏膺；然一詠一吟， 許 將北面矣?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·品藻》作“服膺”。 宋 沉遼 《贈(zèng)清道》詩(shī)：“當(dāng)時(shí)二子最名盛，至今學(xué)者皆伏膺?！?/p>

(2).服膺。伏，通“ 服 ”。指信服；歸心。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》：“伏膺空有之説，博綜兼忘之書(shū)。”《隋書(shū)·后妃傳·煬帝蕭皇后》：“蕩囂煩之俗慮，乃伏膺於經(jīng)史?！?宋 王禹偁 《北狄來(lái)朝頌并序》：“茍非圣人生，至道著，又安肯伏膺稽顙而自至於天闕邪！”

(3).服膺。伏，通“ 服 ”。謂從學(xué)，師事?！段簳?shū)·儒林傳·徐遵明》：“師事 張吾貴 ， 吾貴 門(mén)徒甚盛， 遵明 伏膺數(shù)月，乃私謂其友人曰：‘ 張生 名高而義無(wú)檢格，凡所講説，不愜吾心，請(qǐng)更從師?！薄赌鲜贰拏鳌罚骸?梁武帝 少時(shí)嘗經(jīng)伏膺，乃 天監(jiān) 元年下詔為 瓛 立碑，諡曰 貞簡(jiǎn)先生 ?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷七：“ 唐 義山 、 香山 、 牧之 、 昌黎 ，同學(xué) 杜 者，今其詩(shī)集，都是別樹(shù)一旗； 杜 所伏膺者， 庾 、 鮑 兩家，而集中亦絶不相似?！?/p>

劉禹錫名句，洛中寺北樓見(jiàn)賀監(jiān)草書(shū)題詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考