良牧隆化本,訪古漫叟泉
出自宋代樂(lè)雷發(fā)《次韻李監(jiān)丞同劉玉淵游七泉》:
世變布如流水,布前哲嗟逝布川。
良牧隆化本,訪古漫叟泉。
念茲名泉意,感彼末俗偏。
淵竇與嵌臼,杖屨聊回旋。
不識(shí)漫叟心,曷誦漫叟篇。
惻念軫蒼氓,溥澤同一天。
蟻聚與羔跪,命義當(dāng)亦堅(jiān)。
回邪乃敗德,毋以己欲專。
夸士五鼎辱,穹爵或自鐫。
臨流嘆澆風(fēng),薄言傾布船。
浸泉旌吾志,凍泉存舊傳。
潓{左氵右忠}涍汸淔,銘石昭萬(wàn)年。
無(wú)限感發(fā)人,黜指敲墨氈。
歲月亦云久,古跡埋塵煙。
泉根石已泐,泉上樹(shù)欲仙。
森戟呵虎士,誰(shuí)能聽(tīng)潺湲。
理義著今古,貴賤俱荒阡。
今公七泉游,陵谷尚未遷。
勵(lì)俗振古道,茲誦惡曲圓。
劉侯同襟期,賡唱揮彩椽。
漫叟誠(chéng)有知,騎鯨躍層淵。
彼哉賊君父,圓曲工求權(quán)。
厲民恣屠斮,巧宦勤攀緣。
安得激七泉,布作化雨宣。
注釋參考
良牧
賢能的州郡長(zhǎng)官?!度龂?guó)志·吳志·潘濬陸凱傳評(píng)》:“ 胤 身絜事濟(jì),著稱南土,可謂良牧矣?!薄杜f唐書(shū)·良吏傳上·蔣儼》:“ 蒲州 戶口殷劇,前后刺史,多不稱職, 儼 下車未幾,令行禁止,稱為良牧?!?宋 司馬光 《追和張學(xué)士<從沂公游廣固城>》:“清時(shí)間千歲,良牧借三臺(tái)?!?/p>
隆化
(1).使社會(huì)風(fēng)氣敦厚。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)上》:“夫周而不比,羣而不黨,皆始於將順,終于匡救。濟(jì)俗變教,隆化之道也?!?/p>
(2).指敦厚的社會(huì)風(fēng)氣。 南朝 齊 謝朓 《思?xì)w賦》:“承比屋之隆化,踵芳?jí)m之餘烈。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“望君王奮志成隆化,莫使豺狼當(dāng)?shù)??!?/p>
訪古
(1).查考古訓(xùn)。 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎讓封第三表》:“臣炤冊(cè)訪古,誦史稽昔。以為敷道之寄,管物成務(wù);總録之重,匡績(jī)毗風(fēng)?!?/p>
(2).探尋古跡。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之二:“浩劫因王造, 平臺(tái) 訪古游?!?清 孫星衍 《<京畿金石考>序》:“京畿為四方之樞,極訪古之所必至,而方志俱無(wú)金石一門。” ye{1-1}劍{1*1}英 《酒泉》詩(shī):“風(fēng)雪關(guān)山訪古來(lái),評(píng)泉品酒看光杯。”
漫叟
放縱無(wú)拘束的老人。 唐 元結(jié) 老時(shí)自稱 漫叟 。 唐 元結(jié) 《漫歌八曲》序:“壬寅中, 漫叟 得免職事, 漫 家 樊 上,修耕釣以自資,作《漫歌八曲》?!?清 錢謙益 《瞿五丈星卿挽詞》之二:“宦況蕭閑如 漫叟 ,家居恭謹(jǐn)類 恬侯 ?!?清 吳偉業(yè) 《顧西巘侍御同沉友圣虎丘即事》詩(shī)之四:“ 漫叟 短歌傷老大,散人長(zhǎng)揖怒清狂?!?/p>
樂(lè)雷發(fā)名句,次韻李監(jiān)丞同劉玉淵游七泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7撞擊女神