要識(shí)見聞無盡藏,先除夢(mèng)幻有為觀
出自宋代范成大《寄題永新張教授無盡藏》:
古來誰道四并難,對(duì)境心空著處安。
要識(shí)見聞無盡藏,先除夢(mèng)幻有為觀。
削平丘垤孤峰峻,撤去籓籬萬象寬。
快誦老坡秋望賦,大千風(fēng)月一毫端。
注釋參考
識(shí)見
見解;見識(shí)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·棲逸》:“ 郗尚書 與 謝居士 善。常稱:‘ 謝慶緒 識(shí)見雖不絶人,可以累心處都盡?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“某人在涵養(yǎng)上用功,某人在識(shí)見上用功?!?吳組緗 《山洪》十七:“自己為什么也和他們一樣沒識(shí)見呢?”
無盡藏
(1).佛教語。謂佛德廣大無邊,作用于萬物,無窮無盡?!洞蟪肆x章》十四:“德廣難窮,名為無盡。無盡之德苞含曰藏?!?唐 法藏 《華嚴(yán)探玄記》卷十九:“出生業(yè)用無窮,故曰無盡藏?!?/p>
(2).泛指事物之取用無窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無盡藏也?!?明 李贄 《雜說》:“獨(dú)自無賴,試取《琴心》一彈再鼓,其無盡藏不可思議,工巧固可思也?!?郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》:“任何開化民族的古代文藝或未開化民族的現(xiàn)存文藝,都往往蘊(yùn)含著無盡藏的美。”
指佛寺中儲(chǔ)積各方所施舍的財(cái)物的地方。《太平廣記》卷四九三引 唐 陸長源 《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙門 信義 習(xí)禪,以三階為業(yè),於 化度寺 置無盡藏。 貞觀 之后,捨施錢帛金玉,積聚不可勝計(jì)?!?/p>
夢(mèng)幻
夢(mèng)幻 (mènghuàn) 夢(mèng)中的幻境 dreamworld;dream;illusion;reverie有為
有為 (yǒuwéi) 做出成績(jī) promising 奮發(fā)有為 大有為也?!巍?王安石《答司馬諫議書》范成大名句,寄題永新張教授無盡藏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考