出自宋代劉子翚《張釋之諫文帝》：
擾擾椎埋遍九原，因山獨(dú)有霍陵存。
孝文儉德雖天縱，亦賴(lài)忠臣效一言。
注釋參考
擾擾
擾擾 (rǎorǎo) 形容紛亂的樣子 be thrown into confusion 綠云擾擾,梳曉鬟也?！啤?杜牧《阿房宮賦》椎埋
(1).劫sha{1-1}人而埋之。亦泛指sha{1-1}人。《史記·酷吏列傳》：“ 王溫舒 者， 陽(yáng)陵 人也。少時(shí)椎埋為姦。” 裴駰 集解引 徐廣 曰：“椎sha{1-1}人而埋之。”《新唐書(shū)·竇建德傳》：“我聞 高鷄泊 廣袤數(shù)千里，葭薍阻奧，可以違難；承間竊出，椎埋掠奪，足以自資?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》：“但不知椎埋惡少，何以能見(jiàn)及此?！?/p>
(2).指消滅。 陳毅 《讓兩淮》詩(shī)：“誘敵何妨讓兩 淮 ？賊軍到此好椎埋?！?/p>
(3).盜墓?！赌鲜贰な挿f達(dá)傳》：“ 梁州 有古墓名曰‘尖冢’，或云 張騫 墳，欲有發(fā)者，輒聞鼓角與外相拒，椎埋者懼而退?！?/p>
(4).指偷盜搶殺的惡徒或盜墓者。 清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷二：“﹝ 張國(guó)樑 ﹞起椎埋中。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之九四：“黃金脫手贈(zèng)椎埋，屠狗無(wú)悰百計(jì)乖?！?/p>
九原
九原 (Jiǔyuán) 本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在此,后世因稱(chēng)墓地為九原。 Jiuyuan 汝在九原?！濉?袁枚《祭妹文》獨(dú)有
(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有?！豆茏印ば蝿?shì)》：“召遠(yuǎn)者，使無(wú)為焉；親近者，言無(wú)事焉；唯夜行者，獨(dú)有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭(zhēng)，故獨(dú)有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！?/p>
(2).只有；特有。《史記·歷書(shū)》：“是時(shí)，獨(dú)有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī)：“此處誰(shuí)能聽(tīng)，遙知獨(dú)有君?！?茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī)：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆?！?/p>
(3).指在精神上能特立獨(dú)行?！肚f子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?成玄英 疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無(wú)此能，故名獨(dú)有?！?/p>
劉子翚名句，張釋之諫文帝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
