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單詞乎

莫學(xué)當(dāng)年只履客,無(wú)人秋采卻西歸

出自宋代吳潛《因藏主持此稽首諸山如有小小寺院保明出世》:

牛背牽來(lái)一牧兒,要從古道去揚(yáng)輝。
莫學(xué)當(dāng)年只履客,無(wú)人秋采卻西歸

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注釋參考

當(dāng)年

當(dāng)年 (dāngnián) 過(guò)去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也。—— 漢· 韓嬰《韓詩(shī)外傳》 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 當(dāng)年,這兒還沒(méi)有鐵路 又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期 遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?!?宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 他正當(dāng)年,干活不知累 當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠子當(dāng)年就收回了投資

只履

一只芒鞋。《五燈會(huì)元·東土祖師·初祖菩提達(dá)摩祖師》:“﹝ 達(dá)摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三歲, 魏 宋云 奉使西域回,遇祖于 蔥嶺 ,見乎攜隻履,翩翩獨(dú)逝。 云 問(wèn):‘師何往?’祖曰:‘西天去!’”后以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩(shī):“煙水浮杯渡,云山隻履行?!?明 屠隆 《曇花記·檀施積功》:“隻履踏天涯,西去誰(shuí)家。回頭不戀舊繁華。白馬青牛看并駕,覺(jué)路無(wú)差。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》:“若本不合來(lái),而竟來(lái),吾恐隻履歸時(shí),未必肉身而西也?!?/p>

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

西歸

(1).向西歸還;歸向西方?!对?shī)·檜風(fēng)·匪風(fēng)》:“誰(shuí)將西歸,懷之好音?!?南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩(shī):“復(fù)如東注水,未有西歸日?!?唐 孟郊 《感懷》詩(shī)之五:“去去荒澤遠(yuǎn),落日當(dāng)西歸?!?/p>

(2).用作人死亡的婉詞。如:跨鶴西歸;鸞馭西歸。

吳潛名句,因藏主持此稽首諸山如有小小寺院保明出世名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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