宵人有母鬢如銀，夜半丸熊誨子頻。
幸竊壯舉升為侍養(yǎng)，敢言科第止榮身。
小堂欲作娛親扁，純孝誰(shuí)推錫類仁。
乞取先生三大字，本崇風(fēng)教厲鄉(xiāng)鄰。

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娛親

使父母歡樂(lè)。 三國(guó) 魏 曹植 《靈芝篇》詩(shī)：“ 伯瑜 （ 韓白瑜 ）年七十，綵衣以?shī)视H?！?清 戴名世 《先君序略》：“家人惟吾母事之謹(jǐn)，兒子輩妄意他時(shí)富貴以?shī)视H。” 清 陳夢(mèng)雷 《抒哀賦》：“值皇風(fēng)之清泰兮，行踽踽其猶晏如；體養(yǎng)志以?shī)视H兮，駕言返於故閭。”參見“ 斑衣戲彩 ”。

純孝

猶至孝?！蹲髠鳌る[公元年》：“ 潁考叔 ，純孝也。愛其母，施及 莊公 ?！?杜預(yù) 注：“純，猶篤也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：“ 遺 （ 陳遺 ）獨(dú)以焦飯得活，時(shí)人以為純孝之報(bào)也?！?郁達(dá)夫 《雜感》詩(shī)之八：“天帝若成純孝愿，祖孫同日上清虛?！?/p>

錫類

(1).語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類?！?毛 傳：“類，善也?！?鄭玄 箋：“孝子之行非有竭極之時(shí)，長(zhǎng)以與女之族類，謂廣之以教導(dǎo)天下也?！敝^以善施及眾人。 南朝 梁 任昉 《啟蕭太傅固辭奪禮》：“是知孝治所被，爰至無(wú)心；錫類所及，匪徒教義。” 唐 獨(dú)孤及 《酬梁二十宋中所贈(zèng)兼留別梁少府》詩(shī)：“奕赫連絲衣，榮養(yǎng)能錫類。” 明 陳子龍 《請(qǐng)假葬親疏》：“懇乞皇上弘錫類之仁，布澤枯之惠，允臣所請(qǐng)?！?林紓 《費(fèi)鑒清先生墓志銘》：“君既以孝友聞其鄉(xiāng)，錫類及于疏屬宗人。”

(2).語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類?！?毛 傳：“類，善也?！?鄭玄 箋：“孝子之行非有竭極之時(shí)，長(zhǎng)以與女之族類，謂廣之以教導(dǎo)天下也?！蓖牛筝?。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔紹》：“ 紹 與 彧 錫類之情，素頗友洽?！?宋 王禹偁 《昆山縣新修文宣王廟記》：“所在播其能名，錫類驚其久次。”

王灼名句，呈陳崇青求娛親堂三大字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考