但知實(shí)相皆非相,自證無形入有形
出自宋代施樞《楊蟾川鐵佛普度會(huì)》:
煒燁神光燭素屏,苦魂蒙度語堪聽。
但知實(shí)相皆非相,自證無形入有形。
火煉赤爐超上景,水流華沼蕩寒庭。
功成試問誰能似,元子真人舊典刑。
注釋參考
實(shí)相
(1).佛教語。指宇宙事物的真相或本然狀態(tài)?!斗ㄈA經(jīng)·方便品》:“惟佛與佛,乃能究盡諸法實(shí)相?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·支遁》:“追蹤 馬鳴 ,躡影 龍樹 ;義應(yīng)法本,不違實(shí)相?!?宋 王安石 《寄國清處謙》詩:“我欲相期談實(shí)相, 東林 何必謝 劉 雷 。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“話説人生榮華富貴,眼前的多是空花,不可認(rèn)為實(shí)相。” 清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問》:“佛不壞假名而説實(shí)相。” 呂澂 《中國佛教源流略講》第五講:“實(shí)相是佛教的**觀。”
(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“此正 滿洲 行政之實(shí)相也?!?/p>
無形
無形 (wúxíng) 沒有某事物的形式、名義而有相似作用的 invisible 無形的鞭策 不知不覺中 imperceptibly 他們的小組無形中解散了有形
有形 (yǒuxíng) 有一定的形體或形式 tangible;visible 有形資產(chǎn)施樞名句,楊蟾川鐵佛普度會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考