出自宋代高似孫《夜宿金庭洞》:
夙聞桐柏山,下入金庭洞。
五云所出沒(méi),千翠相迎送。
川明芝自燁,夏冷雪猶凍。
沙泉注陽(yáng)穴,水碧孕陰峒。
天光抱瓊室,神力扶蘭棟。
其左斬蒼虯,其西翔紫鳳。
中穿穴窈複,傍見(jiàn)石闕空。
青煙溜松髓,白水鳴醴甕。
怪草不知名,珍禽時(shí)曳弄。
石密吐巖房,琪芳突苔縫。
星君時(shí)一游,仙翁亦參從。
或乘玄鶴來(lái),或并青鸞控。
香趨玉女跪,丹走山靈慟。
谷神元不死,玄根在深種。
誰(shuí)其握性命,於此破昏夢(mèng)。
世人少知幾,何能測(cè)天用。
注釋參考
世人
世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹?!?宋· 周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》知幾
謂有預(yù)見(jiàn),看出事物發(fā)生變化的隱微征兆?!兑住だM辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動(dòng)之微,吉之先見(jiàn)者也?!薄逗鬂h書(shū)·袁紹傳》:“監(jiān)軍之計(jì),在於持牢,而非見(jiàn)時(shí)知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩(shī)之十二:“達(dá)者貴量力,至人尚知幾?!?清 方文 《贈(zèng)錢馭少》詩(shī)之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西。”
測(cè)天
(1).觀測(cè)天文。 漢 劉向 《說(shuō)苑·權(quán)謀》:“眾人之智,可以測(cè)天,兼聽(tīng)獨(dú)斷,惟在一人?!薄端问贰ぬ煳闹疽弧罚骸?漢 馬融 有云:‘上天之體不可得知,測(cè)天之事見(jiàn)於經(jīng)者,惟有璣衡一事。’” 明 馮時(shí)可 《雨航雜錄》卷上:“ 漢 儒之於經(jīng),臺(tái)史之測(cè)天也,不能盡天,而觀象者莫能廢。”
(2).現(xiàn)為航海和航空用語(yǔ),指船舶或飛機(jī)駕駛員在航行中觀測(cè)天體,以求出船舶或飛機(jī)的地理坐標(biāo)的方法。如海船上一般用六分儀觀測(cè)日、月、星辰等天體的高度,定出當(dāng)時(shí)船位的經(jīng)緯度。
高似孫名句,夜宿金庭洞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考