元功播萬(wàn)有，洪纖各秀穎。
一或疵癘之，槁乾例榛梗。
是身儲(chǔ)至和，舉世乏妙領(lǐng)。
粹然太丘裔，父子皆秀整。
學(xué)自付衣缽，刃不留綮肯。
文字長(zhǎng)少蘇，智趣大小耿。
悠然詩(shī)禮庭，翩度脊令影。
穆穆塤篪春，矯矯塵務(wù)屏。
會(huì)看蟬嫣去，滋味調(diào)九鼎。
彼哉夸毗子，肝膽作蛙黽。
斯焉世宗師，胡不日三請(qǐng)。

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至和

(1).極和諧、安順。《大戴禮記·王言》：“所謂天下之至知者，能用天下之至和者也?！?漢 賈誼 《新書(shū)·服疑》：“制服之道，取至適至和以予民，至美至神進(jìn)之帝?！?/p>

(2).指天地間祥和之氣。《宋書(shū)·樂(lè)志二》：“體至和，感陰陽(yáng)，德無(wú)不柔，繁休祥。” 唐 劉禹錫 《唐故朝議郎贈(zèng)司空奚公神道碑》：“天以大運(yùn)生萬(wàn)物，而以正氣鐘賢人。至和來(lái)宅，其德乃具，公實(shí)有焉。” 明 方孝孺 《郊祀頌》：“還坐法宮，端拱受朝。至和盈庭，如聞《九韶》?！?/p>

舉世

陳造名句，題雍和堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考