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單詞乎

夢(mèng)斷禁城鐘鼓,淚滴枕檀無(wú)數(shù)。

出自唐朝牛希濟(jì)《謁金門(mén)》

秋已暮,重疊關(guān)山岐路。嘶馬搖鞭何處去,曉禽霜滿(mǎn)樹(shù)。
夢(mèng)斷禁城鐘鼓,淚滴枕檀無(wú)數(shù)。一點(diǎn)凝紅和薄霧,
翠蛾愁不語(yǔ)。

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注釋參考

夢(mèng)斷

猶夢(mèng)醒。 唐 李白 《憶秦娥》詞:“簫聲咽, 秦 娥夢(mèng)斷 秦 樓月?!?元 尹公遠(yuǎn) 《尉遲杯·題盧古溪響碧琴所》詞:“何事夢(mèng)斷湖山,尚 九里 松聲,八月潮怒?!?清 錢(qián)謙益 《西湖雜感》詩(shī)之五:“殘燈彷彿朱衣語(yǔ),夢(mèng)斷潮聲夜殷牀。”

禁城

宮城。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩(shī):“夙御嚴(yán)清制,朝駕守禁城?!?唐 陳羽 《長(zhǎng)安臥病秋夜言懷》詩(shī):“九重門(mén)鎖禁城秋,月過(guò)南宮漸映樓。” 五代 牛希濟(jì) 《謁金門(mén)》詞:“夢(mèng)斷禁城鐘鼓,淚滴枕檀無(wú)數(shù)?!?清 黃宗羲 《明夷待訪錄·奄宦上》:“使人主之天下不過(guò)此禁城數(shù)里之內(nèi)者,皆奄宦為之也?!?老舍 《駱駝祥子》九:“御河的水久已凍好,靜靜的,灰亮的,坦平的,堅(jiān)固的,托著那禁城的城墻?!?/p>

鐘鼓

亦作“ 鐘皷 ”。1.鐘和鼓。古代禮樂(lè)器?!对?shī)·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五》:“是故伐備鐘鼓,聲其罪也?!?唐 皮日休 《補(bǔ)周禮九夏系文》:“凡樂(lè)事,鐘皷以奏《九夏》?!?/p>

(2).借指音樂(lè)。 宋 范仲淹 《今樂(lè)猶古樂(lè)賦》:“曷若我咸臻仁壽,共樂(lè)鐘鼓?!?/p>

(3).指權(quán)貴人家的音樂(lè)。代指富貴?!蛾悤?shū)·徐陵傳》:“但山梁飲啄,非有意於籠樊;江海飛浮,本無(wú)情於鐘鼓?!?/p>

(1).鐘和鼓。古代禮樂(lè)器。 漢 賈誼 《新書(shū)·數(shù)寧》:“使為治,勞知慮,苦身體,乏馳騁鐘鼓之樂(lè),勿為可也?!?唐 韓愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林園窮勝事,鐘鼓樂(lè)清時(shí)。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛(wèi)》:“午門(mén)鐘鼓,凡上祀郊廟受朝賀,則鳴鐘鼓以為則。”

(2).鐘和鼓。亦借指音樂(lè)?!秴问洗呵铩ろ樏瘛罚骸吧聿话舱硐诓桓屎裎?,目不視靡曼,耳不聽(tīng)鐘鼓?!?唐 李涉 《六嘆》詩(shī):“但將鐘鼓悅私愛(ài),肯以犬羊?yàn)閲?guó)羞?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“若敬從上人之命,即止水后,誅求聚斂,廣蓄姬侍,坐於鐘鼓之間,使家敗而身疾,又如之何?”

(3).鐘和鼓。古代擊以報(bào)時(shí)之器。 唐 杜甫 《院中晚晴懷西郭茅舍》詩(shī):“復(fù)有樓臺(tái)銜暮景,不勞鐘鼓報(bào)新晴。”

(4).鐘和鼓。佛教法器。 清 鄭燮 《別梅鑒上人》詩(shī):“云山有約憐狂客,鐘鼓無(wú)情老比邱?!?/p>

枕檀

即枕頭。檀,香料,古人常將其置于枕內(nèi),故稱(chēng)。 南朝 陳 徐陵 《中婦織流黃》詩(shī):“帶衫行幛口,覓釧枕檀邊?!?五代 牛希濟(jì) 《謁金門(mén)》詞:“夢(mèng)斷禁城鐘鼓,淚滴枕檀無(wú)數(shù)。” 宋 晏幾道 《南鄉(xiāng)子》詞:“不慣獨(dú)眠寒,自解羅衣襯枕檀?!眳⒁?jiàn)“ 枕頭 ”。

無(wú)數(shù)

無(wú)數(shù) (wúshù) 無(wú)法計(jì)數(shù),指數(shù)量極多 countless;numberless;innumerable 可能的組合是無(wú)數(shù)的 不知底細(xì) be uncertain;do not know for certain 胸中無(wú)數(shù)

牛希濟(jì)名句,謁金門(mén)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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