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單詞乎

詩(shī)人亦有言,善戲不為虐

出自宋代韓維《和子華兄宴王道損公宇》:

濟(jì)濟(jì)高燕會(huì),眾賓且喜樂。
方冬氣常溫,是日寒始若。
愁云際平林,垂見雪花落。
四座喜相顧,有引必虛爵。
中堂豈非佳,東圃羅帟幄。
當(dāng)亭列射格,抗的明灼灼。
雕弓既出{左韋右長(zhǎng)},勁矢知在握。
主人揖讓興,客以次序作。
目惴彩枝移,心傾鐘鼓數(shù)。
笑言何謔失,儀節(jié)亦稱娖。
酒酣事頗變,極口縱談謔。
失令固有罰,出語(yǔ)輒見酌。
平生愛疏放,論議鄙齪齪。
歡來一狂散,豈顧醒后怍。
詩(shī)人亦有言,善戲不為虐。
所賴眾君子,闊達(dá)見表襮。
還家遂酩酊,豈復(fù)記鳴柝。

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注釋參考

詩(shī)人

詩(shī)人 (shīrén) 作詩(shī)的名人 poet 生來就是一個(gè)詩(shī)人,不是造就出來的

有言

(1).有名言,有善言?!墩撜Z(yǔ)·憲問》:“有德者必有言,有言者不必有德?!薄睹献印るx婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也?!?楊伯峻 注:“有言,意為有善言?!?/p>

(2).泛指有話。如:有言在先。

不為

(1).不做;不干?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)?!?/p>

(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也?!?/p>

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>

(1).不因?yàn)椤!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 。”

(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>

韓維名句,和子華兄宴王道損公宇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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