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單詞乎

故跡兮溪山,靈祠兮門(mén)閾

出自宋代唐仲友《續(xù)八詠千年增舊觀》:

增舊觀,舊觀已云美。
棟宇未翚飛,賢侯為興起。
昔時(shí)兮清賞,昔日兮清文。
揮弦兮歸雁,隱幾兮浮云。
八篇合綺麗,萬(wàn)古垂芳芬。
鶴歸城郭幸未改,人去典型猶得聞。
風(fēng)流兮代變,城隅兮勢(shì)逼。
故跡兮溪山,靈祠兮門(mén)閾。
湊香炎於庶繁,局宇宙於褊側(cè)。
惜經(jīng)度於無(wú)地,厭往來(lái)於如織。
重舊貫於改作,付流年於未極。
負(fù)吟詠之高名,起登眺之太息。
侯至懷古賢,民樂(lè)值豐年。
謀始規(guī)模壯,競(jìng)辰旌旆遷。
落成駥不日,面勢(shì)快瞻前。
昔人應(yīng)有待,神交臭蘭茝。
淚碑忽已新,革帶儼如在。
當(dāng)時(shí)屈望郎,此意屬真宰。
樓高兮山遠(yuǎn),野曠兮水長(zhǎng)。
冥冥兮鴻翼,渺渺兮鷗行。
客至有永日,詩(shī)成無(wú)短章。
見(jiàn)聞靡不逮,名實(shí)非自彰。

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注釋參考

故跡

故跡 (gùjì) 已經(jīng)過(guò)去了的事情,陳?ài)E relics

靈祠

神祠,神社。 唐 李商隱 《賽古欖神文》:“惟神爰因碩果,遂啟靈祠?!?宋 蘇軾 《秋賽》詩(shī)之一:“惟神聰明,為民依庇,宜秩典祀,欽奉靈祠。” 劉師培 《文說(shuō)·宗騷篇》:“孔蓋翠旄,遺制仍沿皇舞;龍?zhí)秘愱I,巨觀半屬靈祠?!?/p>

門(mén)閾

(1).門(mén)檻?!稘h書(shū)·王莽傳上》:“蓋聞母后之義,思不出乎門(mén)閾?!?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷三:“季父 薛監(jiān) 來(lái)省, 盧 新婦出參,俟其去后,命水滌門(mén)閾, 薛監(jiān) 知而大怒?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)二·家門(mén)喻》:“門(mén)閾內(nèi)外兩界,喻義喻利。”

(2).指門(mén)口附近的地方。 李劼人 《死水微瀾》第二部分八:“眾皆發(fā)指,立罷擲李之戲。而集于教堂門(mén)閾,萬(wàn)口同聲,哀其將小兒釋出,而洋鬼子不聽(tīng)也?!?/p>

唐仲友名句,續(xù)八詠千年增舊觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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