出自宋朝程珌《喜遷鶯》
去年玉燕，記曾期今歲，瑤光入度。今日都人，從頭屈指，盡是黑頭公輔。爭(zhēng)道一朝語(yǔ)合，誰(shuí)信千齡際遇。更積雨。曉來(lái)晴，洗出琉璃秋宇。笑語(yǔ)。知何許。旆卷青霓，來(lái)自鈞天所。道骨仙風(fēng)，安排頓著，須是人間紫府。要識(shí)云臺(tái)高絕，更有鳳池深處。從今數(shù)?？辞锶f(wàn)歲，永承明主。
注釋參考
青霓
亦作“ 青蜺 ”。1.虹。 宋 辛棄疾 《千年調(diào)·開(kāi)山徑得石璧》詞：“左手把青霓，右手挾明月。吾使 豐隆 前導(dǎo)，叫開(kāi) 閶闔 。” 清 譚嗣同 《與孫小沂書(shū)》：“於是與足下朝躡赤霞之標(biāo)，暮度青霓之梁。倏星倏月，掉臂行游，是誠(chéng)可以破拘攣之俗，馳域外之觀矣?！?/p>
(2).喻溪水。 唐 孟郊 《和皇甫判官游瑯琊溪》：“碧瀨漱白石，翠煙含青蜺?！?/p>
(3).道家服裝。 唐 李賀 《綠章封事》詩(shī)：“青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開(kāi)天門(mén)?！?王琦 匯解：“青霓，謂道士所服之衣……言道士著青霓之服，叩頭而呼宮神。” 宋 辛棄疾 《沁園春·答余叔良》詞：“同吟處，看珮搖明月，衣捲青霓。”
來(lái)自
來(lái)自 (láizì) 表示來(lái)源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過(guò)賦與、移轉(zhuǎn)、演繹、模仿或再生而發(fā)生 derive from;originate from;come from; stem from; spring from 主要收入來(lái)自開(kāi)采煤礦鈞天
(1).天的中央。古代神話傳說(shuō)中天帝住的地方?！秴问洗呵铩び惺肌罚骸爸醒朐烩x天?！?高誘 注：“鈞，平也。為四方主，故曰鈞天。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟記》：“鈞天無(wú)人帝悲傷，謳吟下招遣 巫陽(yáng) ?！?章炳麟 《吊伊藤博文賦》：“叚金版以制人兮，媚上帝於鈞天?！?/p>
(2).引申為帝王。 清 陳裴之 《香畹樓憶語(yǔ)》：“歲費(fèi)金錢(qián)億萬(wàn)計(jì)，以儲(chǔ)鈞天之選?！?/p>
(3).“鈞天廣樂(lè)”的略語(yǔ)。指天上的音樂(lè)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“鈞天九奏，既其上帝?！?元 傅若金 《次韻元日朝賀》：“小儒未得隨冠冕，遙聽(tīng)鈞天隔綵霞?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“未睹‘鈞天’之美，則‘北里’為工。”
程珌名句，喜遷鶯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 10Kritika
