散人擁書(shū)茅屋底,只合下澤居鄉(xiāng)里
出自宋代陳造《次韻林郎中龔宗簿》:
散人擁書(shū)茅屋底,只合下澤居鄉(xiāng)里。
浪指青冥期策足,端復(fù)滄浪規(guī)洗耳。
林侯坐分韓席半,龔侯天才寧羽慣。
瓢酌天漿泰紫傍,峨峨貝闕連蜚觀。
名位顧肯卑微休,兩杰未易今世求。
老子志原下丘壑,鷦鵬彼此消遙游。
清篇駢來(lái)真好在,誰(shuí)云物理莫兩天。
捧心血指不得辭,門(mén)外長(zhǎng)須翹足待。
注釋參考
散人
(1).平庸無(wú)用的人?!赌印し侨逑隆罚骸熬有χ?,怒曰:‘散人焉知良儒!’”《莊子·人間世》:“ 匠石 歸,櫟社見(jiàn)夢(mèng)曰:‘女將惡乎比予哉……而幾死之散人,又惡知散木!’”
(2).不為世用的人;閑散自在的人。 唐 陸龜蒙 《江湖散人傳》:“散人者,散誕之人也。心散、意散、形散、神散,既無(wú)覊限,為時(shí)之怪民,束於禮樂(lè)者外之曰:‘此散人也。’” 宋 司馬光 《和宇文公南途中見(jiàn)寄》:“深慙白首戀微祿,不向青山為散人?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》:“云水散人,拙於應(yīng)對(duì),不如避之為佳?!?/p>
擁書(shū)
(1).持書(shū)。 漢 蔡邕 《楊復(fù)碑》:“文學(xué)之徒,擁書(shū)抱籍,自遠(yuǎn)而至,稟采豐華?!?康有為 《大同書(shū)》甲部緒言:“吾朝夕擁書(shū)於是,俛讀仰思,澄神離形,歸對(duì)妻兒,慹然若非人。”
(2).聚書(shū),藏書(shū)。參見(jiàn)“ 擁書(shū)百城 ”。
茅屋
茅屋 (máowū) 用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂?shù)暮?jiǎn)陋房子 thatched cottage;hut只合
只應(yīng);本來(lái)就應(yīng)該。 唐 薛能 《游嘉州后溪》詩(shī):“當(dāng)時(shí) 諸葛 成何事?只合終身作臥龍?!?金 元好問(wèn) 《西樓曲》:“??菔癄€兩鴛鴦,只合雙飛便雙死?!?元 武漢臣 《玉壺春》第二折:“早知哥哥來(lái)到,只合遠(yuǎn)接?!?茅盾 《虹》十:“這班馴良的受帝國(guó)主義豢養(yǎng)慣的奴才只合丟在 黃浦江 里?!?/p>
下澤
即下澤車(chē)。 唐 王績(jī) 《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》詩(shī):“行當(dāng)驅(qū)下澤,去剪故園萊?!?宋 陸游 《覽鏡有感》詩(shī):“緋衫蔭子逾初望,下澤還鄉(xiāng)負(fù)圣時(shí)?!?清 趙翼 《入都依外舅劉午巖先生館舍》詩(shī):“五畝何時(shí)乘下澤,一壺還仗引中流?!?/p>
鄉(xiāng)里
鄉(xiāng)里 (xiānglǐ) 家鄉(xiāng)(指小城鎮(zhèn)或農(nóng)村) home village or town 同一城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村的人 fellow villager or townsman 為鄉(xiāng)里所患?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·自新》 鄉(xiāng)里皆謂已死。陳造名句,次韻林郎中龔宗簿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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