三數(shù)年來已倦游,只緣心跡不相謀
出自宋代李曾伯《維揚(yáng)再贈(zèng)林相士用前韻》:
三數(shù)年來已倦游,只緣心跡不相謀。
深知我類虞翻相,莫怪人驚雍齒侯。
江國舊懷詩一解,吳鄉(xiāng)新思酒雙投。
一番公案重拈出,挑卻行包歸去休。
注釋參考
三數(shù)
表示為數(shù)不多。 唐 竇庠 《太原送穆質(zhì)南游》詩:“露葉離披處,風(fēng)蟬三數(shù)聲?!?金 王若虛 《五經(jīng)辨惑》:“然見於史者才三數(shù)人?!?明 楊慎 《封君樂隱李公墓志銘》:“日與同庚三數(shù)鵬耆為逸樂之會(huì)?!?/p>
年來
1.近年以來或一年以來。 2.年歲到來。倦游
倦游 (juànyóu) 游興已盡 thoroughly satisfy the sight-seeing mood 倦游歸來緣心
佛教語。謂攀緣事物之心。《圓覺經(jīng)》:“此虛妄心,若無六塵,則不能有,四大分解,無塵可得,於中緣塵,各歸散滅,畢竟無有緣心可見?!薄独銍?yán)經(jīng)》卷二:“而我悟佛,現(xiàn)説法音,現(xiàn)以緣心,允所瞻仰?!?/p>
相謀
互相商量?!俄n詩外傳》卷四:“有無相貸,飲食相召,嫁娶相謀,漁獵分得,仁恩施行,是以其民和親而相好?!?宋 葉適 《朝請(qǐng)大夫提舉江州太平興國宮陳公墓志銘》:“ 踞 ( 吳踞 )、 安世 ( 項(xiàng)安世 )不相謀也,檢校若合符,人不素定乎?” 郭沫若 《今昔集·論古代文學(xué)》:“所以到了 秦 漢 時(shí)代,盡管南北分裂將近一千年,各不相謀的發(fā)展著,而那個(gè)時(shí)代的 中國 卻是做到了‘車同軌,書同文,行同倫’的地步。”
李曾伯名句,維揚(yáng)再贈(zèng)林相士用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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