張良更姓記橋住。
夜待旦遇個(gè)師父。
一編書(shū)不為封留，字字咸陽(yáng)膏雨。
借箸籌滅項(xiàng)興劉，到底學(xué)神仙去。
待商山西皓還山，再不戀人間險(xiǎn)處。

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待旦

(1).等待天明?！稌?shū)·太甲上》：“先王昧爽丕顯，坐以待旦?！?晉 葛洪 《抱樸子·君道》：“民困則多離叛，其禍必振矣?？刹粦?zhàn)戰(zhàn)以待旦乎？可不慄慄而慮危乎？” 唐 李賀 《送沉亞之歌》：“請(qǐng)君待旦事長(zhǎng)鞭，他日還轅及秋律?！?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·藝文一》：“ 穆 張 嘗同造朝，待旦于 東華門(mén) 外?！?/p>

(2). 宋 代宮中謂天明前的一段時(shí)間。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷七：“前代夜五更至黎明而終，本朝外廷及外郡悉用此制。惟禁中未明前十刻更終，謂之待旦。蓋更終則上御盥櫛，以俟明出御朝也。祖宗勤於政事如此?！?/p>

師父

馮子振名句，鸚鵡曲 四皓屏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考