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單詞乎

大開(kāi)明鏡別妍媸,時(shí)扣洪鐘諧律呂

出自宋代李石《石經(jīng)堂》:

我來(lái)一登石經(jīng)堂,從以諸生行兩廡。
諸生讀經(jīng)半白頭,問(wèn)以始終箝不語(yǔ)。
我聞此經(jīng)昔中都郎中所隸乃其祖。
邇來(lái)離亂已亡失,楷本僅能傳蜀土。
蜀王閏位供掃除,獨(dú)此仍為盛時(shí)取。
為將嚴(yán)鐍守重扃,護(hù)以繚垣崇邃宇。
列之學(xué)官豈無(wú)意,不但闕文存夏五。
大開(kāi)明鏡別妍媸,時(shí)扣洪鐘諧律呂。
后生不復(fù)事丹鉛,抵死唯知守藤楮。
字音隨口妄蜺霓,點(diǎn)畫(huà)分毫謬魚(yú)魯。
日月當(dāng)天空委照,盲俗相欺紛莫睹。
石經(jīng)雖古奈爾何,人競(jìng)傳今不傳古。
行行矧肯捩眼覷,蘚剝苔封費(fèi)撐拄。
堅(jiān)鑱僅免飽蟫魚(yú),隘道爭(zhēng)來(lái)宅狐鼠。
此間鄒人儻借問(wèn),為問(wèn)石經(jīng)誰(shuí)是主。
憶昨敲門肆訶斥,幾度循墻夸傴僂。
登登閣閣隱金槌,耳聒散空垂雹雨。
蠟薰煤染連作卷,玉軸錦裝如束杵。
豈無(wú)一物媚權(quán)豪,幾紙才堪博圭組。
爾之所得固么麼,我則何由寬擊拊。
一槌只作一字訛,訛至萬(wàn)千那復(fù)數(shù)。
石經(jīng)之害此其大,給有鬼神誰(shuí)可御。
憶昔嘗為博士官,首善堂中容接武。
心知不是世間書(shū),云漢森然城百堵。
恢恢帝所有余地,忍使石經(jīng)留外府。
便當(dāng)連舸下瞿塘,飛上三山如插羽。
縑緗舛謬鐘鼎暗,天罅豈容無(wú)一補(bǔ)。
巍巍玉帝殿中央,河洛東西翼龍虎。
雖然斯文屬興廢,帝既有心天亦許。
作詩(shī)未用擬韓公,考篆庶幾追石鼓。

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注釋參考

明鏡

明鏡 (míngjìng) 明亮的鏡子,比喻完美的典范 mirror 謙恭禮節(jié)的明鏡 明察;明鑒 perceive 今提五個(gè)首級(jí)首告,望相公老爺明鏡。——《古今小說(shuō)》

妍媸

同“ 妍蚩 ”。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·巧藝》:“四體妍媸,本無(wú)關(guān)於妙處,傳神寫(xiě)照,正在阿堵中?!?宋 蘇軾 《影答形》詩(shī):“妍媸本在君,我豈相媚悅。” 清 趙翼 《鄉(xiāng)試屆期分遣兒孫赴試》詩(shī):“科場(chǎng)得失原靡定,文字妍媸要共觀?!?茅盾 《子夜》八:“他( 馮云卿 )轉(zhuǎn)臉仔細(xì)看著女兒,似乎把想像中的 劉玉英 和眼前的他的女兒比較妍媸?!?/p>

洪鐘

洪鐘 (hóngzhōng) 大鐘 large bell 聲如洪鐘

律呂

(1).古代校正樂(lè)律的器具。用竹管或金屬管制成,共十二管,管徑相等,以管的長(zhǎng)短來(lái)確定音的不同高度。從低音管算起,成奇數(shù)的六個(gè)管叫做“律”;成偶數(shù)的六個(gè)管叫做“呂”,合稱“律呂”。后亦用以指樂(lè)律或音律?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“律呂不易,無(wú)姦物也?!?漢 馬融 《長(zhǎng)笛賦》:“律呂既和,哀聲五降。” 唐 翁洮 《和方干題李頻莊》詩(shī):“猶憑律呂傳心曲,豈慮星霜到鬢根。” 郭沫若 《創(chuàng)造十年》五:“風(fēng)聲和 博多灣 的海濤,十里松原的松濤,一陣一陣的卷來(lái)……那正是一起一伏的律呂?!?/p>

(2).比喻準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。 唐 韓愈 《進(jìn)撰平淮西碑文表》:“至於臣者,自知最為淺陋,顧貪恩待,趨以就事,叢雜乖戾,律呂失次?!?宋 洪適 《<元氏長(zhǎng)慶集>原跋》:“今之所編,頗又律呂乖次。惜矣,舊規(guī)之不能存也?!?黃中黃 《孫逸仙》:“其人誠(chéng) 亞 東之珍寶,其言誠(chéng)革命之律呂哉?!?/p>

李石名句,石經(jīng)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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