君不見昔時卜年公，坼龜食墨瀍澗東。
伊流洛水環(huán)紫宮，廣輪千里天地中。
真人一往不復見，鼎湖弓劍空遺蹤。
陰陽所交風雨會，和氣自古生英雄。
邇來百千歲，零落多奇窮。
鳴皋少室崢嶸倚天闕，下有回淵萬仞蟠雙龍，蒸云結雨氣蒙蒙。
惟有蒼髯紫頷包玄珠，時發(fā)光焰凌煙虹。
成周太平郁余策，但令洙泗生清風。
羨君妙齡有仙骨，乘槎暗與天潢通。
萬里不一息，去若孤征鴻。
決開銀河浪，分出一派懸秋空。
顧予山野姿，未老心已慵。
謬從君子游，營道術偶同。
有如退之與東野，自漸青蒿倚長松。
感君惠然抵山谷，開談冰雪清吾胸。
高堂黑發(fā)顏如童，未須念此心忡忡。
幸有山前清泉冷可酌，與君啜甘茹草忘春冬。

查看所有楊時詩詞作品

妙齡

仙骨

(1).道教語。謂成仙的資質。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復須師?！?唐 許渾 《與侯春時同年南池夜話》詩：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的氣質。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

(3).喻不同凡響的藝術特質。 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩畫，氣韻絶高，自有仙骨?！?魯迅 《花邊文學·看書瑣記》：“一有變化，即非永久，說文學獨有仙骨，是做夢的人們的夢話?！?/p>

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣于查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之?！焙笾?蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿?！闭谴巳说教旌訒r。見 晉 張華 《博物志》卷十?！端囄念惥邸肪戆艘安椤弊鳌伴薄?南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，后帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚云機看織紗?！?清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷?！焙笥靡员扔鞣钍?。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷消息，無處覓 張騫 ?！?清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使還消息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉?！?清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

與天

謂凡合乎天道者，則得天助?！秶Z·越語下》“持盈者與天” 韋昭 注：“與天，法天也。”《管子·形勢》：“持滿者與天?！?尹知章 注：“能持滿者，則與天合。”《史記·越王句踐世家》：“持滿者與天。” 司馬貞 索隱：“與天，天與也。言持滿不溢，與天同道，故天與之?！?/p>

楊時名句，酬林志寧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考