人家星散水中央，十里芹羹菰飯香。想得薰風端午後，荷花世界柳絲鄉(xiāng)。

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薰風

(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林?！?明 李東陽 《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同?！?陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風?！?/p>

(2).相傳 舜 唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。后因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元后，‘爛云’歌於列臣?！?宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節(jié)奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳?！?/p>

端午

(1).農(nóng)歷五月初五日。我國傳統(tǒng)的民間節(jié)日。亦以紀念相傳于是日自沉 汩羅江 的古代愛國詩人 屈原 ，有裹粽子及賽龍舟等風俗?！冻鯇W記》卷四引 晉 周處 《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。” 南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記·五花絲粽》：“ 屈原 五月五日投 汨羅水 ， 楚 人哀之，至此日，以竹筒子貯米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并帶棟葉五色絲，皆 汨羅 遺風也?！?南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“五月五日四民并蹋百草……採艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！?清 趙翼 《陔馀叢考·端午》：“古時端午亦用五月內(nèi)第一午日，《后漢書·郎顗傳》以五月丙午遣太尉，又《論衡》曰，‘五月丙午日日中之時鑄陽燧’，是午節(jié)宜用午日或丙日，后世專用五日，亦誤。按《周官·壺涿氏》‘午貫象齒’ 鄭 注：‘午故書為五’，然則午五本通用……后世以五月五日為午節(jié)，蓋午五相通之誤?！?/p>

(2).泛指農(nóng)歷每月初五日。 宋 洪邁 《容齋隨筆·八月端午》：“ 唐玄宗 以八月五日生，以其日為千秋節(jié)。 張説 《上大衍歷序》云：‘謹以 開元 十六年八月端午赤光照室之夜獻之?！短祁惐怼酚?宋璟 《請以八月五日為千秋節(jié)表》云：‘月惟仲秋，日在端午?！粍t凡月之五日，皆可稱端午也?！?/p>

荷花

荷花 (héhuā) lotus 多年生草本,生于水中,葉圓大,花紅或白,種子稱蓮,地下莖為藕 蓮的花 映日荷花別樣紅?！巍?楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 荷花之異馥?！鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》

世界

世界 (shìjiè) world 一切事物的總和 世界觀 地球上所有的地方 全世界 佛教指宇宙 universe 大千世界 指社會狀況 society 現(xiàn)在是什么世界,還允許你不講理 領域;活動范圍 domain 內(nèi)心世界 江山 country;state power 金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞?！?宋· 陸游《老學庵筆記》 大家,眾人 mass 不看世界面上,一百年不理才好?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》

柳絲

垂柳枝條細長如絲，因以為稱。 唐 白居易 《楊柳枝詞》之八：“人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲?！?宋 楊萬里 《過臨平蓮蕩》詩之四：“想得薰風端午后，荷花世界柳絲鄉(xiāng)?！?元 曹德 《清江引》曲：“長門柳絲千萬結，風起花如雪?！薄都t樓夢》第二七回：“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。” 田漢 《四季歌》：“夏季到來柳絲長，大姑娘漂泊到 長江 ?！?/p>

楊萬里名句，過臨平蓮蕩四首·人家星散水中央名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考