出自宋朝陸游《雜賦》
體不佳時(shí)看周易,酒痛飲後讀離騷。
騎驢太華三峰雪,鼓棹錢(qián)塘八月濤。
注釋參考
不佳
(1).不好。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》:“ 褚期生 少時(shí), 謝公 甚知之。恒云: 褚期生 若不佳者,僕不復(fù)相士?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·奴仆》:“余八字中,奴僕宮最不佳,聽(tīng)之而已。” 魯迅 《書(shū)信集·致鄭振鐸》:“好象諸公于裸體模特兒之外,都未留心現(xiàn)實(shí),然而裸體畫(huà)仍不佳?!?/p>
(2).身體不舒適,小病。《北堂書(shū)鈔》卷一四四引《郭林宗別傳》:“ 林宗 嘗不佳,夜命作粥?!薄顿Y治通鑒·漢桓帝延熹七年》載此事, 胡三省 注云:“謂體中有不節(jié)適也,語(yǔ)曰不佳,微有疾也?!薄稌x書(shū)·王湛傳》:“ 濟(jì) 嘗詣 湛 ,見(jiàn)牀頭有《周易》,問(wèn)曰:‘叔父何用此為?’ 湛 曰:‘體中不佳時(shí),脫復(fù)看耳。’”
周易
簡(jiǎn)稱(chēng)《易》。儒家基本經(jīng)典之一。內(nèi)容包括《易經(jīng)》、《易傳》。通過(guò)八卦形式(象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、河流八種自然現(xiàn)象),推測(cè)自然和社會(huì)的變化。含有樸素辯證法的觀點(diǎn)。在中國(guó)思想史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。痛飲
[swig;brooze;drink to one's heart's contant;paint the town red] 暢快地喝酒
詳細(xì)解釋盡情地喝酒。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》:“ 王孝伯 言:名士不必須奇才,但使常得無(wú)事痛飲酒,熟讀《離騷》,便可稱(chēng)名士?!?唐 杜甫 《陪章留后侍御宴南樓》詩(shī):“寇盜狂歌外,形骸痛飲中?!薄端疂G傳》第二三回:“ 柴進(jìn) 教再整杯盤(pán)來(lái),勸三人痛飲。” 王西彥 《夜宴》六:“他匆匆地結(jié)束了自己的議論,提議加速度猜拳痛飲。”
離騷
(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·類(lèi)對(duì)》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長(zhǎng)子,賢而能文。 建中jing{1-1}國(guó) 間,丞相追復(fù), 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見(jiàn)夢(mèng)於故人?!?/p>
(2).離別的愁思。語(yǔ)本《楚辭·離騷》 漢 王逸 注:“離,別也;騷,愁也;經(jīng),徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風(fēng)諫君也?!?唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩(shī):“帝城誰(shuí)不戀,回望動(dòng)離騷?!?宋 方岳 《齊天樂(lè)·和楚客賦蘆》詞:“天豈無(wú)情,離騷點(diǎn)點(diǎn)送歸客。”
(3).牢騷?!侗笔贰と辶謧髡摗罚骸?孝籍 徒離騷其文,尚何救也?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻見(jiàn)寄》:“ 賈生 作傳無(wú)封事, 屈平 憂世多離騷。”
(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩(shī)人玉屑·詩(shī)體上》:“風(fēng)雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩(shī)?!?/p>
(5).泛指詞賦、詩(shī)文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠(chéng)離騷之博徒,藝苑之別子矣。”
(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加?!?游國(guó)恩 《楚辭概論·楚辭的名稱(chēng)》:“﹝《離騷》﹞這個(gè)名詞的解釋?zhuān)膊皇?楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國(guó)當(dāng)時(shí)一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只?!?王逸 曰:‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽(yáng)’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽(yáng)’‘幽’,并以旁紐通轉(zhuǎn),故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來(lái)是一物而異其名罷了?!x騷’之為 楚 曲,猶后世‘齊驅(qū)’‘吳趨’之類(lèi)。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉(zhuǎn)音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣?!?/p>
陸游名句,雜賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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