四聰聞受諫,五服遠(yuǎn)朝王。
出自唐朝宋若憲《奉和御制麟德殿宴百官》
端拱承休命,時(shí)清荷圣皇。四聰聞受諫,五服遠(yuǎn)朝王。
景媚鶯初囀,春殘日更長。命筵多濟(jì)濟(jì),盛樂復(fù)鏘鏘。
豐鎬誰將敵,橫汾未可方。愿齊山岳壽,祉福永無疆。
注釋參考
四聰
(1).能遠(yuǎn)聞四方的聽覺。《書·舜典》:“明四目,達(dá)四聰?!?孔穎達(dá) 疏:“達(dá)四方之聰,使為己遠(yuǎn)聽四方也?!薄逗鬂h書·列女傳·曹世叔妻》:“闢四門而開四聰,采狂夫之瞽言,納芻蕘之謀慮?!?唐 劉禹錫 《賀赦表》:“耳達(dá)四聰?!?/p>
(2).指 三國 魏 夏侯玄 等四人?!度龂尽の褐尽ぶT葛誕傳》“ 明帝 惡之,免 誕 官?!?裴松之 注引 晉 郭頒 《世語》:“當(dāng)世俊士散騎常侍 夏侯玄 ,尚書 諸葛誕 、 鄧颺 之徒,共相題表,以 玄 疇 四人為四聰, 誕 備 八人為八達(dá)?!?/p>
五服
(1).古代王畿外圍,以五百里為一區(qū)劃,由近及遠(yuǎn)分為侯服、甸服、綏服、要服、荒服,合稱五服。服,服事天子之意。《書·益稷》:“弼成五服,至于五千?!?孔 傳:“五服,侯、甸、綏、要、荒服也。服,五百里。四方相距為方五千里?!庇?周 稱侯、甸、男、采、衛(wèi)為五服。見《書·康誥》。
(2).古代天子、諸侯、卿、大夫、士五等服式。《書·皋陶謨》:“天命有德,五服五章哉?!?孔 傳:“五服,天子、諸侯、卿、大夫、士之服也?!薄吨芏Y·春官·小宗伯》:“辨吉兇之五服,車旗宮室之禁?!?鄭玄 注:“五服,王及公、卿、大夫、士之服。” 宋 王禹偁 《北狄來朝頌》:“荷旃披毳,安知五服之儀!”
(3).古代以親疏為差等的五種喪服。《禮記·學(xué)記》:“師無當(dāng)於五服,五服弗得不親?!?孔 傳:“五服,斬衰至緦麻之親。” 孔穎達(dá) 疏:“五服,斬衰也,齊衰也,大功也,小功也,緦麻也?!?/p>
(4).謂高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代?!豆賵霈F(xiàn)形記》第五九回:“ 黃麻子 道:‘同高祖還在五服之內(nèi),是親的,不算遠(yuǎn)?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三七回:“ 雪漁 道:‘ 忠烈公 是五服之內(nèi)的先伯?!?/p>
宋若憲名句,奉和御制麟德殿宴百官名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考