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單詞乎

由來(lái)世眼習(xí)繁侈,競(jìng)事妖紅與爛白

出自宋代強(qiáng)至《賣(mài)松翁》:

窮山老松干百尺,縱有愛(ài)者勢(shì)難值。
小松聳擢未及丈,何亦冷落守巖石。
由來(lái)世眼習(xí)繁侈,競(jìng)事妖紅與爛白
往往破產(chǎn)聚名卉,未見(jiàn)有一號(hào)松癖。
城中有客賣(mài)桃李,美價(jià)高下隨意得。
咄嗟彼叟何為者,浪負(fù)松本窮九陌。
行求善價(jià)吻欲燥,力弛還立朱門(mén)側(cè)。
過(guò)之千百絕一顧,寧復(fù)肯許一錢(qián)直。
音聲猶帶澗風(fēng)澀,顏色尚染嵐煙黑。
松材雖良人未見(jiàn),其奈桃李有春色。
嗟哉子計(jì)信疏矣,豈宜肩入芳菲域。
速培舊土養(yǎng)松干,待棟明堂柱帝宅。
予疑叟非鬻松者,無(wú)乃矯世為所特。
眾趨時(shí)好逞穠艷,何獨(dú)孑孑衒皴碧。
群雄馳騁尚譎詐,軻以仁義游六國(guó)。
時(shí)乎釋老肆分籍,愈以原道破群惑。
叟乎叟乎予爾知,獨(dú)行矯世難為力。

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注釋參考

由來(lái)

由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久

世眼

(1).佛、菩薩的異名?!稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上:“今日世眼,住導(dǎo)師之行。” 慧遠(yuǎn) 義疏:“佛之異稱,能開(kāi)世人眼,令見(jiàn)正道,故名世眼。”《法華經(jīng)·序品》:“讚妙光菩薩,汝為世間眼?!?晉 法顯 《佛國(guó)記》:“﹝佛﹞泥洹以來(lái),一千四百九十七年,世間眼滅,眾生長(zhǎng)悲?!?/p>

(2).世俗的眼光;常人的眼光。 五代 齊己 《石竹花》詩(shī):“常嗟世眼無(wú)真鑒,卻被丹青苦相陷?!?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·象緯》:“今以世眼觀之,日入則天晦,日出則天明,似天以日為光也?!?清 趙翼 《陽(yáng)朔山》詩(shī):“胡為世眼無(wú)定準(zhǔn),憎者詆諆愛(ài)者羨?!?/p>

繁侈

繁華奢侈?!端螘?shū)·明帝紀(jì)》:“治崇簡(jiǎn)易,化疾繁侈,遠(yuǎn)關(guān)隆替,明著軌跡者也。” 前蜀 杜光庭 《上元玉局化眾修黃箓齋詞》:“或土木奢華,服用繁侈?!?元 劉祁 《歸潛志》卷十一:“城中觸目皆瓦礫廢區(qū),無(wú)復(fù)向來(lái)繁侈矣?!?清 汪懋麟 《送林澹亭視學(xué)中州》詩(shī):“后來(lái)風(fēng)俗漸繁侈,園林草木爭(zhēng)鬱蔥?!?/p>

強(qiáng)至名句,賣(mài)松翁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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