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單詞乎

因知怪誕一崇長(zhǎng),漸靡成風(fēng)滋巧偽

出自宋代蘇頌《和諸君觀畫鬼拔河》:

關(guān)中古有拔河戲,傳聞始盛隋唐世。
長(zhǎng)絙百尺人兩朋,遞以勇力相牽制。
芳華樂(lè)府務(wù)夸大,黎園公卿謾輕肆。
拔山扛鼎烏足矜,引繩排根非勝事。
當(dāng)時(shí)好尚人競(jìng)習(xí),鬼物何為亦能是。
展吳畫格入神品,陸法尤長(zhǎng)寫靈異。
蒲津古寺筆跡奇,世疑二子之{左纟右尼}置。
旗門雙立眾鬼環(huán),大石當(dāng)中坐渠帥。
蓬頭圜目互奮踴,植鼓揚(yáng)桴各凌厲。
東西挽引力若停,賦彩自分傾奪勢(shì)。
畫來(lái)已歷數(shù)百年,墻壁巋然今不廢。
觀風(fēng)使者集賢翁,每游其下幾忘味。
因令搨手裂齊紈,橫卷傳看得形似。
精神氣韻信瑰詭,毫發(fā)輕濃皆仿佛。
持來(lái)都下示朋僚,一見(jiàn)飄然動(dòng)詩(shī)思。
諸公詩(shī)豪固難敵,形容物象尤精致。
氣完語(yǔ)健雋眾口,二子聲名轉(zhuǎn)增貴。
予觀昔之善畫者,心手規(guī)橅無(wú)不至。
窮奇極怪千萬(wàn)端,特出一時(shí)之用意。
鬼神冥漠不可詰,豈有便能人勇智。
仙官佛像亦如斯,變態(tài)隨時(shí)轉(zhuǎn)奇麗。
遂令來(lái)者信有說(shuō),塔廟從而增侈費(fèi)。
后賢雖欲究端倪,竟亦無(wú)由革頹弊。
因知怪誕一崇長(zhǎng),漸靡成風(fēng)滋巧偽
茲圖他日遂流傳,更使人心惑魑魅。

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注釋參考

怪誕

怪誕 (guàidàn) 怪異無(wú)稽,荒唐離奇 weird;absurd;strange 這一切聽(tīng)起來(lái)過(guò)于神奇怪誕,卻正反映了人民對(duì)屈原的無(wú)限懷念之情。——《長(zhǎng)江三峽》

崇長(zhǎng)

(1).猶寵幸。語(yǔ)本《書·牧誓》:“乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長(zhǎng)?!?孔 傳:“言 紂 棄其賢臣而尊長(zhǎng)逃亡罪人,信用之?!薄顿Y治通鑒·唐中宗神龍二年》:“崇長(zhǎng)緇衣,使游走權(quán)門,借勢(shì)納賂。”

(2).猶助長(zhǎng)?!端鍟し苛晖跤聜鳌罚骸白笮l(wèi)大將軍、 五原郡公 元旻 ,任掌兵衞,委以心膂,陪侍左右,恩寵隆渥;乃包藏姦伏,離間君親,崇長(zhǎng)厲階,最為魁首?!薄杜f唐書·文宗紀(jì)下》:“帝曰:‘朕務(wù)行其實(shí),不欲崇長(zhǎng)空文?!?/p>

漸靡

(1).浸潤(rùn)感化。 漢 董仲舒 《春秋繁露·天道施》:“外物之動(dòng)性,若神之不守也,積習(xí)漸靡,物之微者也?!薄稘h書·淮南衡山濟(jì)北王傳贊》:“此非獨(dú)王也,亦其俗薄,臣下漸靡使然?!?王念孫 《讀書雜志·漢書九》:“漸讀如漸漬之漸,靡與摩同。漸靡即漸摩?!眳⒁?jiàn)“ 漸摩 ”。

(2).謂依水的流勢(shì)?!稌x書·劉頌傳》:“譬由行舟,雖不橫截迅流,然俄向所趣,漸靡而往,終得其濟(jì)?!薄顿Y治通鑒·晉武帝太康十年》:“然當(dāng)漸靡而往,稍向所趨,然后得濟(jì)也。” 胡三省 注:“濟(jì)大川者,雖曰橫絶大川,亂流而渡,然必因水勢(shì)漸靡,而行舟向其所趨,以登陸之路,然后汔濟(jì)?!?/p>

成風(fēng)

成風(fēng) (chéngfēng) 形成潮流;成為風(fēng)氣 become a common practice;become the order of the day 經(jīng)商成風(fēng)

巧偽

虛偽不實(shí)?!肚f子·盜跖》:“此夫 魯國(guó) 之巧偽人 孔丘 非邪?” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》詩(shī):“在今氣磊落,巧偽莫敢親?!?嚴(yán)復(fù) 《論中國(guó)教化之退》:“今 zhi{1|1}那 之民非特智識(shí)未開(kāi)也,退化之后,流于巧偽。”

蘇頌名句,和諸君觀畫鬼拔河名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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