禪床僧幾夢(mèng)吳越,煮菜從來(lái)滿(mǎn)齋缽
出自宋代吳則禮《和蠟梅詩(shī)》:
江邊一樹(shù)垂垂花,酒杯曾覓黃公家。
誰(shuí)教五出作黃蠟,六出休論屬尤物。
鼻端有竅儂自知,群兒空誦詩(shī)人詩(shī)。
天公與花不與葉,要遣孤芳作超絕。
緬懷南徐江上山,醉入梅花海中眠。
梅花亂落青鳥(niǎo)去,大是天公送君句。
天公定不辜吾人,蠟梅句法聊付君。
禪床僧幾夢(mèng)吳越,煮菜從來(lái)滿(mǎn)齋缽。
注釋參考
禪床
坐禪之床。 唐 賈島 《送天臺(tái)僧》詩(shī):“寒蔬修浄食,夜浪動(dòng)禪牀。” 宋 張?jiān)?《喜遷鶯令》詞:“懸知洗盞徑開(kāi)嘗,誰(shuí)醉伴禪床?!?明 都穆 《都公譚纂》卷上:“老僧者坐禪牀上,曰:‘汝三人能勝吾童子,亦高手也?!薄都t樓夢(mèng)》第八七回:“﹝ 妙玉 ﹞點(diǎn)上香拜了菩薩,命道婆自去歇著,自己的禪床靠背俱已整齊,屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如。”
吳越
(1). 春秋 吳國(guó) 與 越國(guó) 的并稱(chēng)?!秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“不修 方城 之內(nèi),踰諸夏而圖東國(guó),三歲於 沮 汾 以服 吳 越 ?!?/p>
(2). 吳 越 兩國(guó)時(shí)相攻伐,積怨殊深,因以比喻仇敵。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“當(dāng)初指望做夫妻,誰(shuí)知變成 吳 越 ?!?元 關(guān)漢卿 《碧玉簫》曲:“休謊説,不索尋 吳 越 。喒,負(fù)心的教天滅?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“我與你恩愛(ài)深重,教你穿在身上,恩將讎報(bào),反成 吳 越 ?”
(3).指 春秋 吳 越 故地(今 江 浙 一帶)。 三國(guó) 魏 曹植 《責(zé)躬詩(shī)》:“甘赴 江 湘 ,奮戈 吳 越 ?!?唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》:“我欲因之夢(mèng) 吳 越 ,一夜飛度 鏡湖 月。” 清 方文 《宋遺民詠·龔圣予開(kāi)》:“往來(lái) 吳 越 間,傷心舊宗社?!?/p>
(4). 五代 十國(guó)之一。始祖 錢(qián)镠 ,據(jù)有今 江蘇省 西南部、 浙江省 全部和 福建省 東北部,后降于 北宋 ?!杜f五代史·世襲傳二·錢(qián)鏐》:“ 梁祖 革命,以 鏐 為尚父、 吳越 國(guó)王?!?/p>
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此齋缽
即缽。僧尼的食器。 宋 蘇軾 《與參寥師行園中得黃耳蕈》詩(shī):“遣化何時(shí)取眾香,法筵齋鉢久凄涼?!?/p>
吳則禮名句,和蠟梅詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 常恐聽(tīng)多耳漸煩,清音不絕知音絕。
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