金山鰲聳壓蓬宮，見(jiàn)遠(yuǎn)堂開(kāi)萬(wàn)象空。
心與天游身世外，眼隨云到有無(wú)中。
嶺頭樹(shù)接蒼梧北。
海面帆來(lái)日本東。
此景舂容吟不盡，丹青圖寫(xiě)愧宗工。

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與天

謂凡合乎天道者，則得天助。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》“持盈者與天” 韋昭 注：“與天，法天也?！薄豆茏印ば蝿?shì)》：“持滿者與天?！?尹知章 注：“能持滿者，則與天合?！薄妒酚洝ぴ酵蹙溘`世家》：“持滿者與天?！?司馬貞 索隱：“與天，天與也。言持滿不溢，與天同道，故天與之?！?/p>

身世

[one’s life experience;one's lot;pedigree] 指人生的經(jīng)歷、遭遇

你能否告訴我一些關(guān)于那位女士的身世

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》

(1).指人的經(jīng)歷、遭遇。 北周 庾信 《哀江南賦》序：“ 傅燮 之但悲身世，無(wú)處求生?！?唐 杜甫 《北征》詩(shī)：“緬思 桃源 內(nèi)，益嘆身世拙?！?陸文夫 《小巷深處》：“ 徐文霞 不停地哭著，讓眼淚來(lái)訴說(shuō)她的身世，痛苦和屈辱?！?/p>

(2).地位，聲名。 宋 范成大 《凈光軒》詩(shī)：“身世只今高幾許？北峯渾共倚闌干。” 清 吳偉業(yè) 《同孫浣心等過(guò)福城觀華嚴(yán)會(huì)》詩(shī)：“不求身世不求年，二六時(shí)中小有天?！?/p>

(3).一生；終身。 唐 韓偓 《小隱》詩(shī)：“借得茅齋岳麓西，擬將身世老鋤犂?！?宋 王安石 《相送行》：“一車(chē)南，一車(chē)北，身世匆匆俱有役?！?明 劉基 《摸魚(yú)兒·金陵秋夜》詞：“虛名枉誤身世，流年袞袞 長(zhǎng)江 逝，回首碧云無(wú)際?！?/p>

(4).自身與世界。 宋 林景熙 《玄宅銘》：“泯好惡，身世兩忘，而復(fù)返於玄。” 清 唐甄 《潛書(shū)·性功》：“大道既裂，身自為身，世自為世……身世一氣，如生成之絲；身世一治，如織成之帶?！?/p>

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)。”

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌?shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

魏某名句，見(jiàn)遠(yuǎn)亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考