影草笑無(wú)術(shù),爛柯知有樵
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》:
心空月高,發(fā)白雪饒。
氣吞百川兮其口如海,浪卷萬(wàn)里兮其舌翻潮。
一句直指,三乘獨(dú)超。
忽雷破蟄起平地,赤腳踏虹登九霄。
影草笑無(wú)術(shù),爛柯知有樵。
注釋參考
無(wú)術(shù)
沒(méi)有辦法。《管子·治國(guó)》:“今也倉(cāng)廩虛而民無(wú)積,農(nóng)夫以粥子者,上無(wú)術(shù)以均之也。” 宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“救世詎無(wú)術(shù),習(xí)傳自先王?!?康有為 《大同書(shū)》緒言:“生民之禍烈而救之之無(wú)術(shù)也?!?/p>
爛柯
(1). 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“ 信安郡 石室山 , 晉 時(shí) 王質(zhì) 伐木,至,見(jiàn)童子數(shù)人,棋而歌, 質(zhì) 因聽(tīng)之。童子以一物與 質(zhì) ,如棗核, 質(zhì) 含之,不覺(jué)飢。俄頃,童子謂曰:‘何不去?’ 質(zhì) 起,視斧柯?tīng)€盡,既歸,無(wú)復(fù)時(shí)人?!焙笠浴盃€柯”謂歲月流逝,人事變遷。 宋 陸游 《東軒花時(shí)將過(guò)感懷》詩(shī):“還家常恐難全璧,閲世深疑已爛柯?!?/p>
(2).謂荒誕不可信。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十:“況人一夕不寢必困,豈有兩晝夜而不覺(jué),朝廷為之廢務(wù)?殆幾於爛柯之説矣。所以 孟子 有‘盡信《書(shū)》’之嘆?!?/p>
(3).借指下棋。 唐 竇常 《哭張倉(cāng)曹南史》詩(shī):“麗藻嘗專(zhuān)席,閒qing{1-1}欲爛柯?!?清 錢(qián)謙益 《<棋譜新局>序》:“安知夫爛柯之老,橘中之叟,不揶揄竊笑耶?”
(4).作聽(tīng)琴的典故。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·爛柯事有異說(shuō)》:“ 宋 朱翌 《猗覺(jué)寮雜記》云:爛柯多用為棋事,聽(tīng)琴亦然?!?/p>
(5).指 爛柯山 。 清 魏源 《粵江舟行》詩(shī)之五:“隔江更 爛柯 ,趾麓闑棖值?!弊宰ⅲ骸案艚?爛柯山 即 端溪 硯坑也,與 七星厓 對(duì)峙水口?!眳⒁?jiàn)“ 爛柯山 ”。
釋正覺(jué)名句,禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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