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單詞乎

向令早似愚溪日,未必緇塵涅素絲

出自宋代姚勉《七夕分韻得絲字》:

柳子中庭乞巧時(shí),始知抱拙不污卑。
向令早似愚溪日,未必緇塵涅素絲。

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注釋參考

向令

假如。《晉書(shū)·張華傳》:“﹝ 馮紞 曰﹞向令 太祖 録其小能,節(jié)以大禮,抑之以權(quán)勢(shì),納之以軌則,則亂心無(wú)由而生?!?宋 陸游 《讀杜詩(shī)》詩(shī):“向令天開(kāi) 太宗 業(yè), 馬周 遇合非公誰(shuí)?”

假使。 唐 韓愈 《通解》:“嚮令三師恥獨(dú)行,慕通達(dá),則 堯 之日,必曰得位而濟(jì)道,安用讓為? 夏 之日,必曰長(zhǎng)進(jìn)而否退,安用死為? 周 之日,必曰和光而同塵,安用餓為?”

愚溪

(1).水名。在 湖南省 永州市 西南。本名 冉溪 。 唐 柳宗元 謫居于此,改其名為 愚溪 ,并名其東北小泉為 愚泉 ,意謂己之愚及于溪泉。見(jiàn) 柳宗元 《愚溪詩(shī)序》、《愚溪對(duì)》。 宋 蘇軾 《故周茂叔先生濂溪》詩(shī):“應(yīng)同 柳州 柳 ,聊使 愚溪 愚?!?清 趙翼 《旅宿暨陽(yáng)》詩(shī):“ 亢倉(cāng) 畏壘 非逃祝, 子厚 愚溪 擬卜廛?!?/p>

(2).代指 柳宗元 。 元 陳孚 《永州》詩(shī):“昔日 愚溪 何自苦? 永州 猶未是天涯?!?/p>

未必

未必 (wèibì) 不一定;不見(jiàn)得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 未必不為愚人之所知。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 未必非圣人之所不能。 未必不過(guò)此已忘?!读凝S志異·促織》 他未必去北京

緇塵

黑色灰塵。常喻世俗污垢。 南朝 齊 謝朓 《酬王晉安》詩(shī):“誰(shuí)能久 京洛 ,緇塵染素衣。” 唐 李益 《答許五端公馬上口號(hào)》:“晚逐旌旗俱白首,少游 京洛 共緇塵?!?清 張之洞 《讀史絕句·陳子昂宋之問(wèn)》:“文人夸誕騁虛辭,多少緇塵浼素絲?!?/p>

素絲

(1).本色的絲;白絲。《呂氏春秋·qing{1-1}欲》:“ 墨子 見(jiàn)染素絲者而嘆曰:‘染於蒼則蒼,染於黃則黃?!?北周 庾信 《擬連珠》之三四:“白羽素絲,隨其所染?!?唐 駱賓王 《帝京篇》:“黃金銷(xiāo)鑠素絲變,一貴一賤交情見(jiàn)?!?/p>

(2).“素絲羔羊”之省。用作對(duì)清廉者的譽(yù)辭。 宋 曾鞏 《策問(wèn)二》:“然朝廷之臣未能有素絲之節(jié),正直之行。” 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)閣·桂文襄受賂》:“舊傳 桂見(jiàn)山 有素絲之節(jié),謬矣?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·李昭信相公》:“其處大事,明決若此,亦未可徒責(zé)以素絲之節(jié)也?!眳⒁?jiàn)“ 素絲羔羊 ”。

(3).比喻白發(fā)。 唐 李賀 《詠懷》之二:“日夕著書(shū)罷,驚霜落素絲?!?/p>

姚勉名句,七夕分韻得絲字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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