心本不愆自然戎，何用科條防毀敗。
心本不動(dòng)自然定，何用勤勞止自兢。
心本不迷自然慧，何用參尋叩倫類。
即今知此三自然，奉以周旋無(wú)失墜。

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心本

猶本心?！稘h書·游俠傳·郭解》：“既已振人之命，不矜其功，其陰賊著於心本發(fā)於睚眥如故云。” 顏師古 注：“心本，猶言本心也?！薄顿Y治通鑒·唐文宗太和八年》：“臣聞惟 顏回 能不貳過(guò)。彼圣賢之過(guò)，但思慮不至，或失中道耳。至於 仲言 之惡，著於心本，安能悛改邪！”

自然

(1).為什么?！对?shī)·小雅·節(jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什么；用什么?！斗Y梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體?！?唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī)：“殺身諒無(wú)補(bǔ)，何用答生成？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須?！逗鬂h書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī)：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無(wú)一株好?！薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

參尋

猶尋訪。 唐 韓愈 《游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕》詩(shī)：“由來(lái)鈍騃寡參尋，況是儒官飽閑散?！?宋 秦觀 《上巳日詔賜宴集》詩(shī)之二：“ 宜秋門 外喜參尋，豪竹哀絲發(fā)妙音?！?明 李贄 《答李見羅先生書》：“每念才弱質(zhì)單，獨(dú)力難就，恐遂為門下鄙棄，故往往極意參尋，多方選勝，冀或有以贊我者，而詎意學(xué)者之病又盡與某相類耶！” 趙樸初 《菩薩蠻》詞：“我來(lái)今四度，沒個(gè)參尋處?！?/p>

倫類

(1).事物之條理次序?！盾髯印駥W(xué)》：“倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)?！薄盾髯印こ嫉馈罚骸岸Y義以為文，倫類以為理?！?/p>

(2).指按不同的等類區(qū)分事物，使之條理化。 清 王鳴盛 《十七史商榷·皇子概作合傳為非》：“凡史宜據(jù)事實(shí)書，不必下褒貶。然分析倫類，則不可無(wú)?！?/p>

(3).流輩。 唐 方干 《偶作》詩(shī)：“若於巖洞求倫類，今古疏愚似我多?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷二：“ 紫庭 見解超卓，迥出倫類?！?/p>

(4).指類同。 郭沫若 《暴虎辭》：“這在形式上和內(nèi)容與前面諸作均不相倫類?！?/p>

(5).人倫道德之理。 宋 葉適 《李氏中洲記》：“反倫類者易知，合性命者難辨?！?宋 葉適 《葉君墓志銘》：“君讀書通古今，以倫類治家，使之服善而成材。”

晃逈名句，三法自然歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考