戲論無涯與有涯，委心沖漠固清嘉。
衣裳草木元非織，窟宅云霞豈是家。
瞪眎恐同高長史，神交宜伴老南華。
只應一念超塵劫，安用神漿夜繞牙。

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戲論

(1).漫不經心的言論。 晉 左思 《蜀都賦》：“ 三蜀 之豪，時來時往；養(yǎng)交都邑，結儔附黨；劇談戲論，扼腕抵掌?！?明 徐渭 《抱琴美人圖》詩：“戲論摛多韻，談虛遍九垓?！?清 王夫之 《讀四書大全說·大學·傳七》：“逐句求義者見《傳》云‘有所忿懥則不得其正’，必疑謂無所忿懥而后得其正。如此戲論， 朱子 亦既破之矣，以其顯為悖謬也。”

(2).佛教語。謂非理、無義的言論?！栋儆鹘洝じ溉憾c喻》：“凡夫之人亦復如是，為名利故，造作戲論。” 唐 王維 《能禪師碑》：“談笑語言，曾無戲論?！?清 李贄 《觀音問·與澄然》：“今幸世尊開我愚頑，頓能發(fā)起一念無上菩提之心……慎莫草草作語言戲論，反成大罪過也！” 清 惲敬 《與報國寺沙門無垢書》：“大師勿笑 惲子居 傍葛藤樹為戲論也。”

無涯

有涯

有邊際，有限。《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無涯?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“贊曰：生也有涯，無涯惟智。” 前蜀 韋莊 《關山》詩：“危時祗合身無著，白日那堪事有涯。” 周實 《中秋偕棠隱對月》詩：“我生原有涯，竟住窮愁窟?！?/p>

委心

[make one's mind easy;set one's heart at rest] 把心放下

曷不委心任去留。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

(1).隨心之自然。《淮南子·精神訓》：“清目而不以視，靜耳而不以聽，鉗口而不以言，委心而不以慮?！?晉 陶潛 《歸去來辭》：“寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？” 宋 蘇軾 《集歸去來詩》之五：“矯首獨傲世，委心還樂天。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩：“最是委心任運好，不然積思要成痗?！?/p>

(2).猶傾心?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸皟W委心歸計，愿足下勿辭。”《新唐書·竇建德傳》：“不如委心請命，無為涂炭生民也?！?明 李贄 《太子太保尚書王公瓊》：“明知 守仁 不以一錢與人，不與一面相識，而故委心用之。”

猶積心?！段倪x·揚雄＜劇秦美新＞》：“豈知 新 室委心積意，儲思垂務。” 李善 注：“委亦積也。”

沖漠

亦作“沖漠”。虛寂恬靜。 晉 張協(xié) 《七命》：“沖漠公子，含華隱曜?！?宋 梅堯臣 《寄題梵才大士臺州安隱堂》詩：“達士遠紛華，於茲守沖漠?！?金 王若虛 《茅先生道院記》：“公以高蹈聞四方，賢愚少長，莫不仰其風，觀其擺落世紛，悽心於沖漠之境，始終四十年?！?清 施補華 《峴傭說詩》：“ 東坡 與 陶 氣質不類，故集中《效陶》、《和陶》諸作，真率處似之，沖漠處不及也?！?/p>

清嘉

美好。 宋 柳永 《望海潮》詞：“重湖迭巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花?！?元 無名氏 《猿聽經》第三折：“小生心胸豁暢，肺腑清嘉?！?清 方文 《送繆湘芷水部北上》詩：“美人為政自清嘉， 江縣 新栽萬樹花。”

李流謙名句，王正卿何道夫和嘉字韻詩至數(shù)十道夫贈予數(shù)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考