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單詞乎

至今想,怨魂無主尚徘徊。

出自宋朝柳永《西施》

苧蘿妖艷世難偕。善媚悅君懷。后庭恃寵,盡使絕嫌猜。
正恁朝歡暮宴,情未足,
早江上兵來。
捧心調(diào)態(tài)軍前死,羅綺旋變塵埃。至今想,怨魂無主尚徘
徊。夜夜姑蘇城外,當(dāng)時
月,但空照荒臺。

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注釋參考

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無音信 直到今天 to this day;so far

怨魂

冤魂?!逗鬂h書·謝弼傳》:“ 初平 二年,司隸校尉 趙謙 訟 弼 忠節(jié),求報其怨魂,乃收 紹 斬之?!?唐 李商隱 《獨居有懷》詩:“怨魂迷恐?jǐn)啵瑡纱?xì)疑沉。”

無主

(1).指國無君;軍無將?!稌ぶ衮持a》:“惟天生民有欲,無主乃亂。” 孔 傳:“民無君主,則恣qing{1-1}欲,必致禍亂?!薄豆茏印?quán)修》:“萬乘之國,兵不可以無主?!薄稏|觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無主?!?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫?,國亂無主。”

(2).指無主祭人?!秲x禮·喪服》:“無主者,謂其無祭主者也?!薄抖Y記·喪大記》:“喪有無后,無無主?!?孔穎達(dá) 疏:“若無主則相對賓有闕,故四鄰里尹主之,是無得無主也?!?/p>

(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國,與祫祭於祖,為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》:“ 周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之?!粼唬骸藷o主矣?!?唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩之一:“滿野多成無主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人?!薄对贰ぴS衡傳》:“道有梨,眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之,曰:‘非其有而取之,不可也?!嗽唬骸藷o主。’ 衡 曰:‘梨無主,吾心獨無主乎?’”

(5).謂不由己,無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩:“上國身無主,下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張。”

(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無主失時者, 數(shù)奇 皆取而嫁之?!?/p>

徘徊

徘徊 (páihuái) 在一個地方來回地走 hang about;pace up and down 他在街上徘徊 比喻猶豫不決 hesitate 三納之而未克,徘徊容與,追者益近?!鳌?馬中錫《中山狼傳》 危險常顧 teeter on 經(jīng)常在崩潰的邊緣徘徊

柳永名句,西施名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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