王褒見(jiàn)德空知頌,身在三千最上頭。
出自唐朝歐陽(yáng)詹《詠德上太原李尚書(shū)》
那以公方郭細(xì)侯,并州非復(fù)舊并州。九重帝宅司丹地,
十萬(wàn)兵樞擁碧油。鏘玉半為趨閤吏,腰金皆是走庭流。
王褒見(jiàn)德空知頌,身在三千最上頭。
注釋參考
見(jiàn)德
(1).受到恩德;感恩。《左傳·僖公二十三年》:“民不見(jiàn)德而唯戮是聞,其何后之有?” 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·過(guò)譽(yù)·江夏太守河內(nèi)趙仲讓》:“君子之仕,行其道也。民未見(jiàn)德,唯詐是聞?!?唐 李德裕 《次柳氏舊聞》:“臣之子愚,謂 知古 見(jiàn)德必容其非?!?/p>
(2).恩遇自己?!妒酚洝ぬK秦列傳》:“初, 蘇秦 之 燕 ,貸人百錢(qián)為資,及得富貴,以百金償之。徧報(bào)諸所嘗見(jiàn)德者?!?/p>
顯現(xiàn)恩德?!稌?shū)·立政》:“其在四方,用丕式見(jiàn)德?!?孔穎達(dá) 疏:“見(jiàn)其圣德於民?!?清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·行樂(lè)》:“處比戶可封之世,難於售恩;當(dāng)民窮財(cái)盡之秋,易於見(jiàn)德?!?/p>
在三
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“‘民生於三,事之如一?!干瑤熃讨?,君食之。非父不生,非食不長(zhǎng),非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,則致死焉。” 韋昭 注:“三,君、父、師也?!焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“故有洗耳投淵,以振玄邈之風(fēng);亦有秉心矯跡,以敦在三之節(jié)?!薄侗饼R書(shū)·徐之才傳》:“既為汝師,又為汝公,在三之義,頓居其兩?!?唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩(shī)序:“尊道成德,嚴(yán)師其難哉。故在三之禮,極乎君親,而師也參焉?!?清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書(shū)》:“夫師豈易言哉!古人重在三之誼,并之於君、親?!?/p>
上頭
上頭 (shàngtou) 上級(jí) above 這個(gè)政策是上頭硬性規(guī)定的 方面 aspect 要在這個(gè)上頭多用點(diǎn)心 在較高處 above 他躺在樹(shù)下望著上頭的樹(shù)枝 在表面上 on 這上頭沒(méi)有一個(gè)記號(hào) 飲酒微醉時(shí)的感受 feeling of getting drunk 這酒度數(shù)很高,才喝兩口就上頭了 上頭 (shàngtóu) 舊指女子出嫁時(shí)將頭發(fā)攏上去結(jié)成發(fā)髻。這種習(xí)俗稱為上頭,又叫及笄 bun歐陽(yáng)詹名句,詠德上太原李尚書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考