蔬圃蓮池藥闌，石田茅屋柴關(guān)。
俺這里花發(fā)的疾，溪流的慢，綽然亭別是人間。
對著這萬頃風(fēng)煙四面山，因此上功名意懶！。
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班定遠飄零玉關(guān)，楚靈均憔悴江干。
李斯有黃犬悲，陸機有華亭嘆，張柬之老來遭難。
把個蘇子瞻長流了四五番，因此上功名意懶！。
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昨日顏如渥丹，今朝鬢發(fā)斑斑。
恰才桃李春，又早桑榆晚，斷送了古人何限？只為天地?zé)o情樂事慳，因此上功名意懶！。
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郭子儀功威吐蕃，李太白書駭南蠻。
房玄齡經(jīng)濟才，尉敬德英雄漢，魏徵般敢言直諫。
這的每都不滿高人一笑看，因此上功名意懶！。
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苫茅屋白云數(shù)間，睡蕓窗紅日三竿。
遠近村，高低澗，把人我是非遮斷。
閬苑蓬萊咫尺間，園此上功名意懶！。
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萬言策長沙不還，六韜書云夢空嘆。
只為他進身的疾，收心的晚，終不免有許多憂患。
見了些無下梢從前玉筍班，因此上功名意懶！。
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筆硯琴書座間，松筠梅菊江于。
歡有余，春無限，綽然亭只疑在天上。
萬事無心一釣竿，因此上功名意懶。
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寄閱世道人侯和卿。
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披一領(lǐng)熬日月耐風(fēng)霜道袍，系一條鎖心猿拴意馬環(huán)絳。
穿一對圣僧鞋，帶一頂溫公帽，一心敬奉三教。
休指望做神仙上九霄，只落得無是非清閑到老。
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郭子儀

吐蕃

公元七至九世紀，我國古代藏族所建政權(quán)。據(jù)有今 西藏 地區(qū)全部，盛時轄有 青藏高原 諸部，勢力達到西域、 河隴 地區(qū)。其贊普 松贊干布 、 棄隸縮贊 先后與 唐 文成公主 、 金成公主 聯(lián)姻，與 唐 經(jīng)濟文化聯(lián)系至為密切。 吐蕃 政權(quán)崩潰后， 宋 、 元 、 明 史籍仍習(xí)慣沿稱 青藏高原 及當?shù)赝林鍨?吐蕃 ，一作 吐番 。 元 中統(tǒng) 間改稱 烏斯藏 。

白書

(1).削去樹皮，在白色樹干上寫的字?！妒酚洝O子吳起列傳》：“ 龐涓 果夜至斫木下，見白書，仍鉆火燭之?！?/p>

(2).稟告；陳述。 唐 道宣 《續(xù)高僧傳·釋經(jīng)三·慧凈》：“略申片意，謹此白書。”

南蠻

(1).古稱南方的民族及其居住的地方?！抖Y記·曲禮下》：“其在 東夷 、 北狄 、 西戎 、 南蠻 ，雖大曰子?！薄秴问洗呵铩ふ兕悺罚骸?堯 戰(zhàn)於 丹水 之浦以服 南蠻 ， 舜 卻 苗 民，更易其俗。”《宋書·荊雍州蠻傳》：“ 荊 、 雍州 蠻 ， 槃瓠 之后也。分建種落，布在諸郡縣。 荊州 置 南蠻 ， 雍州 置寧 蠻 校尉以領(lǐng)之。 世祖 初，罷 南蠻 併大府，而寧 蠻 如故。” 唐 韓愈 《宿曾江口示侄孫湘》詩之二：“嗟我亦拙謀，致身落 南蠻 。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇序說：“一直到 周宣王 的時候， 長江 流域的中部都還是所謂 蠻荊 ，所謂 南蠻 ， 淮河 流域是所謂 淮夷 、 徐夷 。”

(2).舊時小說中 遼 、 金 人對 宋 及 宋 人的稱呼?！墩f岳全傳》第十五回：“ 哈迷蚩 奏道：‘臣到中原探聽消息，老 南蠻 皇帝讓位與小皇帝 欽宗 。’”《說岳全傳》第十六回：“小番報進牛皮帳中：‘啟上狼主，又有一個小南蠻殺進營來，十分厲害。’”

張養(yǎng)浩名句，【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)_蔬圃蓮池藥名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考