七教功行兩無虧
出自元代馬鈺《西江月 贈清凈散人》:
一則降心滅意。
二當絕慮忘機。
三須戒說是和非。
四莫塵情暫起。
五便完全神氣。
六持無作無為。
七教功行兩無虧。
八得超凡出世。
注釋參考
七教
(1).古指父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客互相間各自應當遵從的lun{1-1}理規(guī)范?!抖Y記·王制》:“司徒脩六禮以節(jié)民性,明七教以興民德?!?孔穎達 疏:“七教,即父子一、兄弟二、夫婦三、君臣四、長幼五、朋友六、賓客七也?!薄盾髯印ご舐浴罚骸靶蘖Y,明七教。”
(2).古指敬老、尊齒、樂施、親賢、好德、惡貪、廉讓七種道德規(guī)范?!犊鬃蛹艺Z·王言》:“昔者明王內(nèi)修七教,外行三至…… 曾子 問:‘敢問何謂七教?’ 孔子 曰:‘上敬老則下益孝,上尊齒則下益悌,上樂施則下益寬,上親賢則下?lián)裼?,上好德則下不隱,上惡貪則下恥爭,上廉讓則下恥節(jié):此之謂之教。七教者,治民之本也?!薄洞蟠鞫Y記·王言》“尊齒”作“順齒”,“廉讓”作“強果”。
功行
(1).功績和德行。《后漢書·楊震傳》:“今 瓌 無佗功行,但以配阿母女,一時之間,既位侍中,又至封侯。” 唐 韓愈 《科斗書后記》:“天下之欲銘述其先人功行,取信來世者,咸歸 韓氏 ?!?宋 歐陽修 《<江鄰幾文集>序》:“余竊不自揆,少習為銘章,因得論次當世賢士大夫功行?!?/p>
(2).僧道等修行的功夫。 唐 呂巖 《五言》之十五:“二十四神清,三千功行成?!薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》:“ 司花女 道:‘ 秋先 ,汝功行圓滿,吾已申奏上帝,有旨封汝為護花使者,專管人間百花?!?清 王士禛 《池北偶談·談異三·陶松云》:“吾弟子三十餘人,皆在下界,汝其一也。今命汝以度人為功行,汝其慎之!”
無虧
(1).沒有欠缺;沒有損害?!冻o·九歌·大司命》:“愁人兮奈何,愿若今兮無虧?!?朱熹 集注:“無虧,保守志行無損缺也?!薄杜f唐書·懿宗紀》:“賜 盧簡方 詔曰:‘……切令大節(jié)無虧,勿使前功併棄?!?宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四:“凡人許己,務在得中,但士行無虧,不必太苦?!?/p>
(2).不輸;不差。《南史·陸厥傳》:“ 厥 與 約 書曰:‘…… 孟堅 精正,《詠史》無虧於東主; 平子 恢富,《羽獵》不累於憑虛?!?唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》:“﹝臣之文﹞編之乎《詩》、《書》之策而無愧,措之乎天地之間而無虧,雖使古人復生,臣亦未肯多讓?!?/p>
(3).沒有減少或損失。《莊子·齊物論》“有成與虧,故 昭氏 之鼓琴也;無成與虧,故 昭氏 之不鼓琴也” 晉 郭象 注:“夫聲不可勝舉也。故吹管操絃,雖有繁手,遺聲多矣……彰聲而聲遺,不彰聲而聲全。故欲成而虧之者, 昭文 之鼓琴也;不成而無虧者, 昭文 之不鼓琴也?!?宋 蘇軾 《瓶笙》詩:“缾中宮商自相賡, 昭文 無虧亦無成?!?/p>
馬鈺名句,西江月 贈清凈散人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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