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單詞乎

伯時(shí)有道真吏隱,飲啄不羨山梁雌。

出自宋朝蘇軾《次韻子由書李伯時(shí)所藏韓干馬》

潭潭古屋云幕垂,省中文書如亂絲。
忽見(jiàn)伯時(shí)畫天馬,朔風(fēng)胡沙生落錐。
天馬西來(lái)従西極,勢(shì)與落日爭(zhēng)分馳。
龍膺豹股頭八尺,奮迅不受人間羈。
元狩虎脊聊可友,開(kāi)元玉花何足奇。
伯時(shí)有道真吏隱,飲啄不羨山梁雌。
丹青弄筆聊爾耳,意在萬(wàn)里誰(shuí)知之。
干惟畫肉不畫骨,而況失實(shí)空余皮。
煩君巧說(shuō)腹中事,妙語(yǔ)欲遣黃泉知。
君不見(jiàn)韓生自言無(wú)所學(xué),廄馬萬(wàn)匹皆吾師。

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注釋參考

伯時(shí)

宋 李公麟 的字。好古博學(xué)。晚年居 龍眠山 ,號(hào) 龍眠居士 。擅長(zhǎng)書畫,尤精傳寫人物,識(shí)者以為 顧愷之 張僧繇 之亞。見(jiàn)《宋史·文苑傳六·李公麟》。 明 韓洽 《題李龍眠諸夷職貢》詩(shī):“為問(wèn) 伯時(shí) 圖作貢,何如 鄭俠 繪《流民》?”

有道

有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士。——《呂氏春秋·察今》

吏隱

(1).謂不以利祿縈心,雖居官而猶如隱者。 唐 宋之問(wèn) 《藍(lán)田山莊》詩(shī):“宦游非吏隱,心事好幽偏?!?唐 白居易 《江州司馬廳記》:“ 江州 左 匡廬 ,右 江 湖 ,土高氣清,富有佳境……茍有志於吏隱者,捨此官何求焉?” 宋 王禹偁 《游虎丘》詩(shī):“我今方吏隱,心在云水間。” 清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·薌畇公挽聯(lián)》:“鱣舍怡情,看三徑香多,省識(shí)人如菊淡;鯉庭侍養(yǎng),悵六年吏隱,遽聞詩(shī)詠莪哀?!?/p>

(2).山名。一名 洼尊山 。在 浙江省 縉云縣 。 宋 葉廷珪 《海錄碎事·地上》:“ 吏隱山 ,在 縉云 ,縣令 李陽(yáng)冰 退居于此山,創(chuàng)亭室以宴居,因名。其南有 陽(yáng)冰 鑿石為洼尊?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·浙江六·處州府》:“ 吏隱山 ,縣治東北,一名 洼尊山 ,以 唐 縣令 李陽(yáng)冰 名?!?/p>

飲啄

(1).飲水啄食。語(yǔ)本《莊子·養(yǎng)生主》:“澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中?!?成玄英 疏:“飲啄自在,放曠逍遙,豈欲入樊籠而求服養(yǎng)!譬養(yǎng)生之人,蕭然嘉遁,唯適情於林籟,豈企羨於榮華!” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》:“雉子游原澤,幼懷耿介心,飲啄雖勤苦,不愿棲園林?!?/p>

(2).引申為吃喝,生活。 唐 李益 《罷秩后入華山采茯苓逢道者》詩(shī):“何事逐豪游,飲啄以羶腥?” 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷七:“ 劉山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止,事無(wú)不驗(yàn),蓋飲啄之有分也?!?清 方文 《路灌溝喜遇談長(zhǎng)益話舊》詩(shī)之二:“飲啄依朋友,湖山本性情?!?/p>

(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉約傳》:“﹝ 沉警 ﹞無(wú)進(jìn)仕意,謝病歸…… 警 曰:‘使君(指 謝安 )以道御物,前所以懷德而至,既無(wú)用佐時(shí),故遂飲啄之愿爾?!?唐 元結(jié) 《喻瀼溪鄉(xiāng)舊游》詩(shī):“終當(dāng)來(lái)其濱,飲啄全此生。” 謝樹(shù)瓊 《詠懷》:“腹中雖饑餒,飲啄猶自閒?!?/p>

不羨

不過(guò)分?!痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“無(wú)天下不虧其性,有天下不羨其和。” 高誘 注:“羨,過(guò);和,適也?!?/p>

山梁

山梁 (shānliáng) 山脊 ridge 翻過(guò)一道山梁

蘇軾名句,次韻子由書李伯時(shí)所藏韓干馬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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