淑節(jié)韶光媚，皇明寵賜崇。
具寮頒玉尺，成器幸良工。
豈止尋常用，將傳度量同。
人何不取利，物亦賴(lài)其功。
紫翰宣殊造，丹誠(chéng)厲匪躬。
奉之無(wú)失墜，恩澤自天中。

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無(wú)失

(1).沒(méi)有失誤。《老子》：“圣人無(wú)為，故無(wú)??；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》：“立成數(shù)以為植而四重之，其可以無(wú)失矣?！?/p>

(2).不遺漏?！段墨I(xiàn)通考·經(jīng)籍十三》：“顧讀者不深考其間，雖或有得於此者，而又不能無(wú)失於彼?！?/p>

(3).沒(méi)有損失。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“次夜，果有偷匿后園竹中，知有備，無(wú)失?！?/p>

(4).佛教指酒戒五神之一?！斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹞澹骸帮嬀平溆形迳瘢阂幻逅?，二名不醉，三名不亂，四名無(wú)失，五名護(hù)戒。”

恩澤

天中

(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》：“極為天中，方今天下在天極之南?！薄稌x書(shū)·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機(jī)，陰陽(yáng)之元本也。故運(yùn)乎天中，而臨制四方，以建四時(shí)，而均五行也?！?/p>

(2).猶中天，天半。《藝文類(lèi)聚》卷七六引 北周 王褒 《京師突厥寺碑》：“應(yīng)現(xiàn)十方，分身百佛，上極天中，下窮地際?！?/p>

(3).謂鼻之所在?！度龂?guó)志·魏志·管輅傳》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長(zhǎng)守貴也?！?裴松之 注：“相書(shū)謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也?！眳㈤啞对企牌呋`》卷十一。

李觀名句，試中和節(jié)詔賜公卿尺詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考