出自宋代毛滂《春詞》:
八風調(diào)養(yǎng)力,九地發(fā)生深。
共被年豐賜,誰知日昃心。
注釋參考
八風
(1).八方之風。《呂氏春秋·有始》:“何謂八風?東北曰炎風,東方曰滔風,東南曰熏風,南方曰巨風,西南曰凄風,西方曰飂風,西北曰厲風,北方曰寒風?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“何謂八風?東北曰炎風,東方曰條風,東南曰景風,南方曰巨風,西南曰涼風,西方曰飂風,西北曰麗風,北方曰寒風?!薄墩f文·風部》:“風,八風也。東方曰明庶風,東南曰清明風,南方曰景風,西南曰涼風,西方曰閶闔風,西北曰不周風,北方曰廣莫風,東北曰融風?!薄蹲髠鳌る[公五年》:“夫舞所以節(jié)八音,而行八風。” 陸德明 釋文:“八方之風,謂東方谷風,東南清明風,南方凱風,西南涼風。西方閶闔風,西北不周風,北方廣莫風,東北方融風?!?/p>
(2).八種季候風?!兑拙曂ㄘ则灐罚骸鞍斯?jié)之風謂之八風。立春條風至,春分明庶風至,立夏清明風至,夏至景風至,立秋涼風至,秋分閶闔風至,立冬不周風至,冬至廣莫風至。”
(3).指八音?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸拔迓暫?,八風平。” 王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳中》:“古者八音謂之八風。 襄 二十九年傳:‘五聲和,八風平?!^八音克諧也?!眳⒁姟?八音 ”。
(4).佛教語。謂世間能煽動人心之八事:得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排撥為“毀”,背后贊美為“譽”,當前贊美為“稱”,當前排撥為“譏”,逼迫身心名“苦”,悅適心意名“樂”。見《釋氏要覽下·躁靜》。 唐 王維 《能禪師碑》:“不著三界,徒勞八風?!?宋 范成大 《偶箴》詩:“情知萬法本來空,猶復(fù)將心奉八風?!?嶺南羽衣女士 《東歐女豪杰》:“索性枯坐一年,參透那八風不動的道理。”
調(diào)養(yǎng)
調(diào)養(yǎng) (tiáoyǎng) 調(diào)治保養(yǎng),使身體健康 take good care of oneself;nurse九地
(1).指各種隱秘難測的地形?!秾O子·形》:“善守者藏於九地之下,善攻者動於九天之上?!?梅堯臣 注:“九地,言深不可知?!?郭化若 注:“九地,各種地形,也含有極其深秘的意思在內(nèi)……九,泛指多數(shù)?!?/p>
(2).指地的最深處。 南朝 梁 江淹 《遂古篇》:“九地之下,如有天兮?!?宋 文天祥 《呈小村》詩:“雷潛九地聲元在,月暗千山魄再明?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·龍飛相公》:“但深在九地,安望重睹天日乎!”
(3).猶九泉。指地下?!稌x書·胡奮傳》:“ 奮 唯有一子,為 南陽王 友,早亡。及聞女為貴人,哭曰:‘老奴不死,唯有二兒,男入九地之下,女上九天之上。’” 清 湯右曾 《荊州》詩:“ 龍陂橋 外坡陀血,誰洗忠臣九地魂。”
(4).用兵的九種地勢。 唐 司空圖 《王公河中生祠碑》:“於兵法之中,亦葉道家之理。雖戰(zhàn)同九地,或於危地爭先?!?元 羅貫中 《風云會》第三折:“作戰(zhàn)先將九地量,決戰(zhàn)須將五間防?!?清 顧炎武 《井陘》:“頗憶三分國,曾觀九地形?!?/p>
(5).指根據(jù)地質(zhì)、地形而分的九種土地。 漢 揚雄 《太玄·太玄數(shù)》:“九地:一為沙泥,二為澤池,三為沚崖,四為下田,五為中田,六為上田,七為下山,八為中山,九為上山?!?/p>
(6).猶言遍地,大地。 宋 張元干 《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地黃流亂注?!?胡云翼 注:“九地,九州之地,即‘遍地’的意思?!?明 劉基 《題李太白觀瀑圖》詩:“遙望瀑布水,自天垂白虹。大聲回九地,浮光散虛空。”
(7).陰陽家謂歷數(shù)有九地之數(shù)。參見“ 九天 ”。
(8).佛教語。謂眾生輪回之三界。凡欲界一地,se{1-1}界四地,無se{1-1}界四地。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“等是人也,背轍失路,蹭蹬長往,而永沒九地,可不悲乎!” 唐 盧照鄰 《五悲·悲人生》:“三界九地,往返周旋?!薄抖鼗妥兾募g喜國王緣》:“和尚於是與夫人説三界九地人所生之處,壽命無限等事?!?/p>
發(fā)生
發(fā)生 (fāshēng) 原來不存在的事情出現(xiàn)了 happen;take place 發(fā)生事故 村里發(fā)生了一件奇怪的事 出現(xiàn) occur 成功的婚姻不會自動發(fā)生,而是由人創(chuàng)造出來的 產(chǎn)生、興起 arise;emerge 好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生?!啤?杜甫《春夜喜雨》毛滂名句,春詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考