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單詞乎

九曲溪頭沖佑觀,清虛堂里有神仙

出自宋代白玉蟾《題清虛堂》:

月移花影來(lái)窗外,風(fēng)引松聲到枕邊。
長(zhǎng)劍舞余烹茗試,新詩(shī)吟就抱琴眠。
酒醅初潑青螺髓,香篆常燒紫馬鞭。
九曲溪頭沖佑觀,清虛堂里有神仙

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注釋參考

九曲

(1).迂回曲折。 漢 王褒 《九懷·危俊》:“徑 岱 土兮魏闕,歷九曲兮牽牛?!?唐 盧綸 《送郭判官赴振武》詩(shī):“ 黃河 九曲流,繚繞古邊州。” 明 唐寅 《金粉福地賦》:“三重銀戶,入九曲之摩尼。”摩尼,梵語(yǔ)“寶珠”的譯名。

(2).指 黃河 。因其河道曲折,故稱(chēng)。 唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》:“ 三門(mén) 九曲,競(jìng)呈昇沒(méi)之源; 太華 維 嵩 ,交闢奔衝之路?!?唐 齊己 《瀟湘二十韻》:“對(duì)茲傷九曲,含濁出 崑崙 ?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第一折:“九曲風(fēng)濤何處顯?則除是此地偏?!?清 孔尚任 《桃花扇·劫寶》:“九曲天險(xiǎn),只用蓮舟蕩漾?!?/p>

(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷櫂歌》之十:“ 九曲 將窮眼豁然,桑麻雨露見(jiàn)平川?!?元 薩都剌 《武夷館方池》詩(shī):“溪船明日泛 九曲 ,出入紫翠聽(tīng)潺湲?!?郁達(dá)夫 《詠武夷》:“ 武夷 三十六雄峯, 九曲 清溪境不同?!?/p>

溪頭

猶溪邊。 唐 李端 《送客東歸》詩(shī):“行人相見(jiàn)便東西,日暮溪頭飲馬別?!?宋 辛棄疾 《清平樂(lè)·村居》詞:“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。” 清 吳偉業(yè) 《過(guò)諸乾一細(xì)林山館》詩(shī):“橋痕穿谷口,亭影壓溪頭?!?/p>

谿頭:猶溪中。 清 徐恪 《桃葉曲》:“五月南風(fēng)來(lái),谿頭長(zhǎng)蓮葉?!?/p>

沖佑觀

宮觀名。在 福建省 武夷山 。始建于 唐 天寶 年間。歷代數(shù)易其名, 宋 稱(chēng)“沖祐觀”。為道教活動(dòng)中心之一。 宋 代退職官員常主管觀事,以領(lǐng)取半俸。 朱熹 、 陸游 、 辛棄疾 等都先后主管過(guò) 沖祐觀 。 宋 葉適 《國(guó)子祭酒李公墓志銘》:“再主 沖祐觀 ,再請(qǐng)老,以直龍圖閣致仕?!?/p>

清虛

(1).清凈虛無(wú)?!段淖印ぷ匀弧罚骸?老子 曰:‘清虛者天之明也,無(wú)為者治之常也?!?三國(guó) 魏 阮籍 《首陽(yáng)山賦》:“且清虛以守神兮,豈慷慨而言之?!薄赌鲜贰ね豕虃鳌罚骸癌z 王固 ﹞清虛寡欲,居喪以孝聞?!?/p>

(2).清潔虛空。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一:“若疏食菜羹,則腸胃清虛,無(wú)滓無(wú)穢,是可以養(yǎng)神也?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》:“次夜,果出刀圭藥啖生。頃刻,洞下三兩行,覺(jué)臟腑清虛,精神頓爽?!?/p>

(3).太空;天空。 晉 葛洪 《抱樸子·勗學(xué)》:“令抱翼之鳳,奮翮於清虛;項(xiàng)領(lǐng)之駿,聘跡於千里?!?唐 杜甫 《聽(tīng)楊氏歌》詩(shī):“滿堂慘不樂(lè),響下清虛里。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》:“若使清虛無(wú)障礙,天孫不合阻銀河。” 郭沫若 《屈原賦今譯·離騷》:“讓超邁的精神在清虛中馳騁。”

(4).指月宮。 五代 譚用之 《江邊秋夕》詩(shī):“七色花虯一聲鶴,幾時(shí)乘興上清虛?!?/p>

(5).指風(fēng)露。 唐 孟郊 《北郭貧居》詩(shī):“欲識(shí)貞靜操,秋蟬飲清虛?!?/p>

有神

(1).神靈。有,助詞?!稌?shū)·武成》:“惟爾有神,尚克相予。” 孔 傳:“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也?!?/p>

(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng),有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?李玲修 《籠鷹志》:“他畫(huà)著,漸漸藝術(shù)感覺(jué)喚醒了,手平穩(wěn)了,下筆有神了?!?/p>

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發(fā)光?!?/p>

白玉蟾名句,題清虛堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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