來(lái)儀威鳳居，樂(lè)育菁莪長(zhǎng)

出自宋代余靖《游韶石》：

世務(wù)常喧囂，物外有真賞。
結(jié)友探勝概，放情諧素想。
韶山南國(guó)鎮(zhèn)，靈蹤傳自曩。
雙闕倚天秀，一徑尋云上。
長(zhǎng)江遠(yuǎn)縈帶，眾巒疑負(fù)襁。
千里眇平視，萬(wàn)形羅怪象。
日影避昆侖，鰲頭冠方丈。
青螺佛髻高，群玉仙都敞。
霞城晴煜爚，桃溪春浩蕩。
仰攀霄漢近，俯瞰神魂怳。
澗深溜如織，巖虛動(dòng)成響。
造化與真質(zhì)，妙畫(huà)胡能倣。
賤子生海隅，逢辰辱朝獎(jiǎng)。
靡成彝鼎勛，甘從丘壑往。
驚禽戀故林，困驥畏羈鞅。
茲游得幽深，同懷樂(lè)清曠。
世言帝有虞，朔南聲教廣。
丹冥卜巡幸，翠華臨蒼莽。
簫韶曾此奏，鐘石無(wú)遺像。
但覺(jué)薰風(fēng)存，翛然天籟爽。
姬公著治典，歷代所遵仗。
九野奠山川，萬(wàn)靈通肸蠁。
醫(yī)閭與吳岳，半列戎夷壤。
四時(shí)迎氣祠，猶煩禮官掌。
況乃祝融區(qū)，群物資含養(yǎng)。
來(lái)儀威鳳居，樂(lè)育菁莪長(zhǎng)。
膚寸起成霖，崇高一方仰。
躋之佐衡霍，無(wú)慙公侯享。

查看所有余靖詩(shī)詞作品

注釋參考

來(lái)儀

(1).謂鳳凰來(lái)舞而有容儀，古人以為瑞應(yīng)。語(yǔ)出《書(shū)·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來(lái)儀。” 孔穎達(dá) 疏：“簫韶之樂(lè)作之九成，以致鳳皇來(lái)而有容儀也?！薄逗鬂h書(shū)·左雄傳》：“ 漢世良吏，於茲為盛，故能降來(lái)儀之瑞，建中興之功?！?李賢注：“ 宣帝時(shí)鳳皇五至，因以紀(jì)年。” 唐鄭嵎《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》：“ 花萼樓南大合樂(lè)，八音九奏鸞來(lái)儀。”后因用以代稱(chēng)鳳凰。《文選·揚(yáng)雄＜劇秦美新＞》：“來(lái)儀之鳥(niǎo)，肉角之獸，狙獷而不臻?！薄端囄念?lèi)聚》卷八一引漢陳琳《迷迭賦》：“匪荀方之可樂(lè)，實(shí)來(lái)儀之麗閑?！?/p>

(2).比喻杰出人物的降臨。漢劉楨《贈(zèng)從弟》詩(shī)之三：“何時(shí)當(dāng)來(lái)儀，將須圣明君?！?晉干寶《搜神記》卷十六：“不悟陰陽(yáng)運(yùn)，哲人忽來(lái)儀?！?南朝梁王屮《頭陁寺碑文》：“ 金粟來(lái)儀，文殊戾止?！?/p>

(3).比喻愛(ài)慕之人的來(lái)臨。南朝齊王融《秋胡行》之七：“彼美復(fù)來(lái)儀，慙顏?zhàn)冃啦??！薄毒劳ㄑ浴なY淑真刎頸鴛鴦會(huì)》：“功曹今夜府直，可謂良時(shí)。妾家后庭，即君之前垣也。若不渝約好，專(zhuān)望來(lái)儀，方可候晤?！?/p>

威鳳

瑞鳥(niǎo)。舊說(shuō)鳳有威儀，故稱(chēng)。《關(guān)尹子·九藥》：“威鳳以難見(jiàn)為神，是以圣人以深為根?！薄稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》：“ 九真獻(xiàn)奇獸，南郡獲bai{1*1}虎威鳳為寳?！?顏師古注引晉灼曰：“鳳之有威儀者也，與《尚書(shū)》‘鳳皇來(lái)儀’同意?！薄端螘?shū)·符瑞志中》：“ 元康四年，南郡獲威鳳?！?清方東樹(shù) 《答葉溥求論古文書(shū)》：“家鷄野鶩之蓄，無(wú)足愛(ài)貴，而威鳳寳之。”