厥聞忠孝者，所出同一源。
子於所親孝，移忠理必然。
親賢亦子訓(xùn)，忠節(jié)貴兩全。
殺身能成仁，揚(yáng)名斯永延。
是亦孝所在，豈但知色難。
嘻其叔世風(fēng)，本末嗟倒懸。
若曰能養(yǎng)耳，食美衣華鮮。
茍求胡弗至，側(cè)媚諂笑肩。
彼其良自多，喟嘆達(dá)者觀。
向來(lái)鷗陽(yáng)公，拓落夷陵年。
夫人告之公，淡泊吾所安。
慎毋為險(xiǎn)變，守節(jié)當(dāng)彌堅(jiān)。
卓哉名母訓(xùn)，經(jīng)歷伊誰(shuí)傳。
恭惟奉常君，矢心直似弦。
立朝幾抗論，凜凜高回天。
力甦憒憒徒，若障狂瀾川。
人知君守固，當(dāng)識(shí)君母賢。
想其勉勱時(shí)，淳勤誨膝邊。
怡愉一領(lǐng)解，心注靡變遷。
千而高為天，下而沉為淵。
但知慈訓(xùn)在，此外浮云焉。
茲來(lái)從吏隱，斲屋新數(shù)椽。
曲檻花葳蕤，虛窗月嬋娟。
雅意寓一賦，懦立貪以廉。
我誦順親記，有淚如迸泉。
我貧母亦老，苒苒發(fā)已宣。
家徒空四壁，簞笥笑且便。
惟虞官箴曠，勿民溫飽牽。
澤深百川赴，火明斯聚蟬。
投君以臭味，君子毋棄捐。

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守固

(1).謂信守不變。《管子·君臣下》：“四守者，得則治，易則亂，故不可不明設(shè)而守固?！?尹知章 注：“明設(shè)上四法，固而守之?！?/p>

(2).引申為操守堅(jiān)貞。 唐 韓愈 《送高閑上人序》：“茍可以寓其巧智，使機(jī)應(yīng)於心，不挫於氣，則神完而守固，雖外物至，不膠於心?！?唐 蔣防 《鎮(zhèn)圭賦》：“藴五德之符采，寫四鎮(zhèn)之峯巒，其色正，其容端，乃直乃方，象名山而守固；不瑕不穢，配王室以常安?！?/p>

(3).防守得牢固?！豆茏印ぞ枷隆罚骸笆枪拭骶龑従犹幹?，而在可使，居治戰(zhàn)勝守固者也?！?尹知章 注：“居處既治，戰(zhàn)則勝，守則固?！薄俄n非子·存韓》：“修守備，戒強(qiáng)敵，有蓄積，筑城池，以守固。”

(4).猶言保持緘默。《梁書·顧協(xié)傳》：“臣識(shí)非 許 郭 ，雖無(wú)知人之鑑，若守固無(wú)言，懼貽蔽賢之咎?！?/p>

君母

(1).封建宗法制，庶子稱父之正妻為君母。《儀禮·喪服》：“﹝小功﹞君母之父母、從母。” 鄭玄 注：“君母，父之適妻也。”

(2).對(duì)母為國(guó)君夫人者的稱呼。《左傳·哀公十六年》：“ 蒯聵 得罪于君父、君母，逋竄于 晉 ?！卑矗司钢?衛(wèi)靈公 之夫人 南子 。

趙孟堅(jiān)名句，上習(xí)庵陳先生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考