出自宋代釋慧開《偈頌八十七首》：
普賢行愿等三千，正是清明首夏天。
要是見大人境界，月明常照御樓前。
注釋參考
普賢
佛教菩薩名。梵名為Samantabhadra，也譯為“遍吉”。與 文殊菩薩 并稱為 釋迦牟尼佛 之二脅士。寺院塑像，侍立于 釋迦 之右，乘白象。以“大行”著稱，其道場為 四川 峨眉山 。 宋 黃庭堅(jiān) 《為黃龍心禪師燒香頌》詩之一：“夢中沉卻da{1*1}法船， 文殊 頓足 普賢 哭?！?趙樸初 《僧伽和佛的弟子》：“大乘經(jīng)典特別稱道 文殊師利 的大智， 普賢 的大廳， 觀世音 的大悲， 地藏 的大愿，所以這四大菩薩特別受到教徒的崇敬?！?/p>
行愿
(1).佛教語。謂身心修養(yǎng)之境界。 唐 白居易 《東都十律大德長圣善寺缽塔院主智如和尚荼毗幢記》：“幢功德甚大，師行愿甚深?！?/p>
(2).指隨緣而生的心境。 宋 范成大 《淳熙四年六月二十七日登大峨之巔》詩：“我本三生同行愿，隨緣一念猶相應(yīng)?！?/p>
三千
(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千?！焙笠蛞浴叭А敝腹糯械男塘P?！度龂尽の褐尽り惾簜鳌罚骸胺蛉е畬?，雖未可悉復(fù)，若斯數(shù)者，時(shí)之所患，宜先施用?！薄稌x書·謝尚傳》：“夫無后之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復(fù)者也。”
(2).泛言數(shù)目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里?！?唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長?！?/p>
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”
正是
(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復(fù)是誰？’ 劉 曰：‘正是我輩耳！’”《二刻拍案驚奇》卷九：“前日分散之后，我問鄰人，説是外婆家接去，想正是 馮 家了?！?茅盾 《子夜》十四：“倉皇中他看清了一個(gè)，正是 張阿新 。”
(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一：“正是玉人腸絶處，一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章：“正是黃昏時(shí)候，天色漸漸陰沉起來?！?/p>
(3).確實(shí)是。對客觀存在的真實(shí)性表示肯定。 元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第四折：“又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴?！?洪深 《趙閻王》第一幕：“這城內(nèi)便有萬千居民，正是人煙稠密，市場熱鬧?！?/p>
(4).確實(shí)是。用于表示同意別人意見時(shí)加重語氣?！度辶滞馐贰返谑呋兀骸?衛(wèi)先生 道：‘近來的選事益發(fā)壞了！’ 隨先生 道：‘正是。前科我兩人該選一部，振作一番?！?洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我們怎么都發(fā)昏了！還不快些攙扶 雙喜 到里面去。”
(5).應(yīng)諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九：“ 龍香 對媒婆道：‘老娘你先進(jìn)去，我在門外張一張罷?！狡诺溃骸?。’”
(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在于引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“正是：麥穗兩歧，農(nóng)人難辨?！?元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折：“正是：虧心折盡平生福，行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“正是：福無雙至猶難信，禍不單行果是真?！?/p>
清明
清明，清明節(jié) (Qīngmíng,Qīngmíngjié) 中國的二十四節(jié)氣之一,在4月4、5或6日。在節(jié)日里人們掃墓和向死者供獻(xiàn)特別祭品 Ching Ming夏天
夏天，夏季 (xiàtiān,xiàjì) 同“夏 2 ” summer釋慧開名句，偈頌八十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
