望遠(yuǎn)涉寒水，懷人在幽境。為高皎皎姿，及愛(ài)蒼蒼嶺。
果見(jiàn)棲禪子，潺湲灌真頂。積疑一念破，澄息萬(wàn)緣靜。
世事花上塵，惠心空中境。清閑誘我性，遂使腸慮屏。
許共林客游，欲從山王請(qǐng)。木棲無(wú)名樹(shù)，水汲忘機(jī)井。
持此一日高，未肯謝箕潁。夕霽山態(tài)好，空月生俄頃。
識(shí)妙聆細(xì)泉，悟深滌清茗。此心誰(shuí)得失，笑向西林永。

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世事

上塵

舊時(shí)表奏函牘中表示謙抑的套語(yǔ)，意為有污尊長(zhǎng)視聽(tīng)。 晉 庾亮 《讓中書(shū)監(jiān)表》：“止足之分，臣所宜守，而偷榮昧進(jìn)，日爾一日，謗讟既集，上塵圣朝?！?宋 宋祁 《上李相為撰燕子樓記書(shū)》：“輒譔定記草，上塵省覽。審若疎謬蕪累，恐辱琬琰，伏望掇去，別咨名才。” 清 《與董樵書(shū)》：“形跡阻隔，悃款莫通。輒録數(shù)詩(shī)，上塵洞矚?！?/p>

心空

佛教語(yǔ)。謂心性廣大，含容萬(wàn)象，有如虛空之無(wú)際。亦指本心澄澈空寂無(wú)相。 唐 王維 《青龍寺曇壁上人兄院集》詩(shī)：“眼界今無(wú)染，心空安可迷。” 唐 龐蘊(yùn) 《雜詩(shī)》：“十方同聚會(huì)，個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。此是選佛場(chǎng)，心空及第歸?！?/p>

中境

(1).猶中土，指中原地區(qū)?！段簳?shū)·禮志一》：“正位中境，奄有萬(wàn)方?！?/p>

(2).心境。 宋 陶穀 《清異錄·衣服》：“ 武帝 緣金丹示孽，中境躁亂?！?/p>

皎然名句，白云上人精舍尋杼山禪師兼示崔子向名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考