君將會稽去，舊跡可以嬉。
予因狀其美，贈子臨路岐。
子不以為樂，但愿有以規(guī)。
噫吾豈無說，畏子未及裨。
既求不語子，吾曷忍子欺。
前年子渡淮，夜泊洪澤湄。
有鬼稱使者，來告風波期。
子時再拜謝，乃被鄰船嗤。
逡巡鬼復至，復附船家兒。
怒彼慢嗤士，明當使驚危。
船兒傍舷回，走若一足夔。
翌日各解舟，出浦風動旗。
子獨乘安流，彼受橫浪吹。
此事非子傳，焉得他人知。
昨逢令弟蘊，備述果不疑。
越俗素重鬼，慎勿啟其私。
子口有仁義，子腹有書詩。
子嘗談王道，怪語固未宜。
近聞蘇才翁，問子辟者誰。
得非外戚侯，子怒已豎眉。
今我儻得罪，甘與蘇同之。

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不以

(1).不為，不因?！抖Y記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸按蠓蚝巫?，且吾不以一眚掩大德?！?/p>

(2).不用；不靠?！睹献印るx婁上》：“ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！?宋 曾鞏 《上歐蔡書》：“故其言無不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上?！?洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨立吸引注意。”

(3).無論；不管?！顿Y治通鑒·后唐潞王清泰二年》：“或事應嚴密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當盡屏侍臣，於便殿相待?！薄对贰ば谭ㄖ疽弧罚骸半m有牙符而無織成圣旨者，不以何人，并勿啟，違者處死?！?/p>

為樂

奏樂。《論語·述而》：“不圖為樂之至於斯也?！?何晏 集解引 王肅 曰：“為，作也。” 皇侃 義疏：“為，猶奏也?！?/p>

作樂，取樂。《后漢書·靈帝紀》：“帝著商估服，飲宴為樂?！?南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三：“含歌攬?zhí)閻a抱愁，人生幾時得為樂！”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》：“明晨何以為樂？”

但愿

有以

(1).猶有因。有道理；有規(guī)律?！对姟ぺL·旄丘》：“何其久也？必有以也?！薄妒酚洝ぬ镔倭袀鳌罚骸癌z 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以?！?唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見，時行時止，順冬夏而無乖，應昏明而有以?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 后山毋乃是此山，亦復用此名，細考其來真有以?！?/p>

(2).猶有為。有所作為?！独献印罚骸氨娙私杂幸?，而我獨頑似鄙?！?王弼 注：“以，用也。皆欲有所施用也。”

(3).猶有何。有什么?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸皊ha{1-1}人以梃與刃，有以異乎？”

(4).表示具有某種條件、原因等?！秾O子·九變》：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與共守！” 嚴復 《原強》：“彼西洋者，無法與法并用而皆有以勝我者也。”

梅堯臣名句，重送楊明叔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考