無(wú)乃韜光不自滿(mǎn),故能養(yǎng)兔得長(zhǎng)生
出自宋代鄧深《中秋無(wú)月感而作歌》:
天時(shí)相催日如流,今夕何夕云中秋。
不見(jiàn)佳月默有感,試走退筆書(shū)其由。
去年此時(shí)汝川客,一病纏{1-1}綿真險(xiǎn)厄。
貪生強(qiáng)樂(lè)寸心酸,與死為鄰片紙隔。
破窗仿佛光朦朧,推枕起來(lái)呼小童。
問(wèn)云月高今幾尺,答以云生俄滅蹤。
擁衾獨(dú)坐謾空想,縱有桂華未能賞。
重城幾許追歡娛,終宴無(wú)聊徒悵望。
而今一榻煙村中,稍培時(shí)同事不同。
世味淡薄幽意足,元和咽漱真氣充。
步屧出門(mén)舒逸興,清風(fēng)灑面衣襟冷。
暗雨淅瀝作寒聲,濃云黯黲無(wú)光影。
月兮月兮胡寡情,故向良時(shí)多不明。
無(wú)乃韜光不自滿(mǎn),故能養(yǎng)兔得長(zhǎng)生。
我今解悟月深意,榮華咄嗟復(fù)凋悴。
歸來(lái)塞窗仍閉門(mén),眾人昭昭我獨(dú)昏。
注釋參考
無(wú)乃
無(wú)乃 (wúnǎi) 表示委婉反問(wèn)。不是;豈不是 wouldn’t that be…? 無(wú)乃爾是過(guò)與。——《論語(yǔ)·季氏》 無(wú)乃不可乎。——《左傳·僖公三十二》韜光
(1).斂藏光采。 漢 孔融 《離合作郡姓名字詩(shī)》:“玟璇隱曜,美玉韜光?!?唐 韓偓 《元夜即席》詩(shī):“桂兔韜光云葉重,燭龍銜耀月輪明?!?/p>
(2).比喻隱藏聲名才華。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《<陶淵明集>序》:“圣人韜光,賢人遯世?!?元 谷子敬 《城南柳》第三折:“學(xué) 子陵 遁跡在 嚴(yán)灘 ,似 呂望 韜光在 渭川 ?!?魯迅 《且介亭雜文·河南盧氏曹先生教澤碑文》:“韜光里巷,處之怡然?!?/p>
(3). 唐 代名僧, 蜀 人,能詩(shī),住 杭州 靈隱寺 ,與郡守 白居易 為詩(shī)友。 穆宗 長(zhǎng)慶 年間,于 靈隱山 西北 巢枸塢 筑寺,后人名之 韜光寺 ,亦省稱(chēng) 韜光 。 清 周準(zhǔn) 《宿靈隱寺梵香閣曉起眺望》詩(shī):“行當(dāng)訪 韜光 ,直上松云頂。” 張昭漢 《絕句十二首和先君韻》之四:“竹杖芒鞋任所適,朝游 靈隱 暮 韜光 。”
自滿(mǎn)
自滿(mǎn) (zìmǎn) 自以為滿(mǎn)足;滿(mǎn)足于自己取得的成績(jī) complacent;self-satisfied 自滿(mǎn)的人,那些愛(ài)自己愛(ài)得很深卻愛(ài)得不太明智的人長(zhǎng)生
(1).永久存在或生存;壽命很長(zhǎng)?!独献印罚骸疤斓厮阅荛L(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生?!薄肚f子·在宥》:“無(wú)勞女形,無(wú)搖女精,乃可以長(zhǎng)生?!?唐 杜甫 《月》詩(shī):“入河蟾不沒(méi),擣藥兔長(zhǎng)生?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二三三:“且莫空山聽(tīng)雨去,有人花底祝長(zhǎng)生?!?/p>
(2).指道家求長(zhǎng)生的法術(shù)。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī):“ 淮南王 ,好長(zhǎng)生,服食鍊氣讀仙經(jīng)?!?宋 蘇軾 《過(guò)大庾嶺》詩(shī):“仙人拊我頂,結(jié)髮授長(zhǎng)生?!?/p>
(3). 唐 宮 長(zhǎng)生殿 的省稱(chēng)。 明 無(wú)名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見(jiàn)鬭草龍池春晝暖,再不見(jiàn)私語(yǔ) 長(zhǎng)生 秋夜迢?!眳⒁?jiàn)“ 長(zhǎng)生殿 ”。
鄧深名句,中秋無(wú)月感而作歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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