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單詞乎

扶樹人綱歸自媚,南云窈窕護弦琴

出自近現(xiàn)代陳三立《壽汪憬吾六十》:

橫流蕩蕩映行吟,獨慕尋碑巨海陰。
畫策精魂輝史牘,著書聲價滿儒林。
萬梅花觀飛仙影,三秀才歌烈士心。
扶樹人綱歸自媚,南云窈窕護弦琴。

注釋參考

扶樹

扶持培植。 唐 韓愈 《上兵部李侍郎書》:“謹獻舊文一卷,扶樹教道,有所明白?!?明 宋濂 《<南堂禪師語錄>序》:“師能循蹈矩彠,惟祖武是繩,提唱真乘,使人復見 大鑒 遺意,其扶樹正宗之功,夫豈小哉!” 清 惲敬 《春秋說上》:“乃既赦其身,復扶樹其子孫,且舍長立幼,以亂其國, 周 之政刑可謂傎矣?!?/p>

人綱

即人倫綱紀,為人處世的道德準則。 漢 揚雄 《解嘲》:“客嘲 揚子 曰:‘吾聞上世之士,人綱人紀。不生則已,生必上尊人君,下榮父母?!?三國 魏 曹植 《離友》詩之一:“王旅旋兮背故鄉(xiāng),彼君子兮篤人綱。” 晉 葛洪 《抱樸子·弭訟》:“人綱始於夫婦,判合擬乎二儀?!?/p>

自媚

(1).自動去諂媚、巴結(jié)他人?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?漢 所以不擊取 楚 ,以眛在公所。若欲捕我以自媚於 漢 ,吾今日死,公亦隨手亡矣?!薄逗鬂h書·陳忠傳》:“長吏惶怖譴責,或邪諂自媚?!?宋 王安石 《答司馬諫議書》:“人習於茍且非一日,士大夫多以不恤國事,同俗自媚於眾為善?!?/p>

(2).猶自娛。自尋樂趣。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》:“枯桑知天風,海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言。” 唐 玄奘 《大唐西域記·瞻波國》:“后有天女,降跡人中,游 殑伽河 ,濯流自媚,感靈有娠,生四子焉?!?/p>

南云

(1).南飛之云。常以寄托思親、懷鄉(xiāng)之情。 晉 陸機 《思親賦》:“指南云以寄欵,望歸風而效誠?!?晉 陸云 《感逝》詩:“眷南云以興悲,蒙東雨而涕零。” 唐 李白 《大堤曲》:“佳期大堤下,淚向南云滿。”《檮杌閑評》第四八回:“悵望南云鴻雁斷,可憐身世類蓬漂?!?王闿運 《哀江南賦》:“臨時雨而出師,望南云而開府?!?/p>

(2).指 唐 南霽云 。 金 元好問 《四哀詩》之二:“欲吊 南云 無覓處,士林能不泣相逢?!?施國祁 注:“ 唐 《忠義傳》:‘ 南齊云 ,少微賤,為人操舟, 睢陽 被圍,募萬死一生者無敢應,俄有喑嗚而來者,乃 南霽云 也。’”參見“ 南八 ”。

窈窕

窈窕 (yǎotiǎo) 文靜而美好的 (of a woman)gentle and graceful 窈窕淑女?!对姟ぶ苣稀りP雎》 窈窕世無雙?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 窈窕艷城郭。 入則亂發(fā)壞形,出則窈窕作態(tài)?!鬂h書·曹世叔妻傳》 幽深的 (of a palace,landscape, etc.) secluded 窈窕以尋壑?!獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》

弦琴

謂彈琴?!逗鬂h書·鍾皓傳》:“ 林慮 懿德,非禮不處。悅此詩書,弦琴樂古?!?/p>

陳三立名句,壽汪憬吾六十名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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