巾車一去不復(fù)還,歸臥柴桑紫翠間
出自宋代楊冠卿《古有採鞠茱萸篇而無一語及淵明長房舊事鞠茱》:
紅塵著腳雙鬢斑,折腰五斗真作難。
巾車一去不復(fù)還,歸臥柴桑紫翠間。
東籬悠然見南山,欲辯忘言心自閑。
注釋參考
巾車
(1).以帷幕裝飾車子。因指整車出行?!犊讌沧印び泦枴罚骸?文 武 既墜,吾將焉歸……巾車命駕,將適 唐 都?!薄赌鲜贰の膶W傳·孔廣》:“ 緒 數(shù)巾車詣之。” 清 金人瑞 《戊子春積雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹書此為樂也》詩:“城中泥雨盛冠蓋,野外日高未巾車?!?/p>
(2).指有帷幕的車子。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“或命巾車,或棹孤舟。” 宋 蘇軾 《和寄天選長官》詩:“何時命巾車,共陟云外嶠?” 清 趙翼 《入云棲十余里修篁夾路》詩:“我乘巾車行,苦障帷數(shù)幅?!?/p>
(3).古代官名?!吨芏Y·春官·序官》:“巾車,下大夫二人,上士四人,中士八人,下士十有六人?!?鄭玄 注:“巾車,車官之長?!薄吨芏Y·春官·巾車》:“掌公車之政令,辨其用與其旗物而等敘之,以治其出入。”《左傳·哀公三年》:“校人乘馬,巾車脂轄?!?杜預(yù) 注:“巾車,掌車?!?/p>
復(fù)還
1.回返。 2.恢復(fù),歸還。歸臥
謂辭官還鄉(xiāng)。 唐 韓愈 《順宗實錄二》:“﹝ 賈耽 、 鄭珣瑜 ﹞二相皆天下重望,相次歸臥。” 唐 李山甫 《山中寄梁判官》詩:“歸臥東林計偶諧,柴門深向翠微開。”
柴桑
(1).古縣名。 西漢 置,因縣西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末, 諸葛亮 見 孫權(quán) 于此,共圖抗 曹 。 晉 以后歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》:“鼓洪濤於 赤岸 ,淪餘波乎 柴桑 ?!?/p>
(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ,故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》:“指 婁水 為 潯陽 ,即家園為 廬 阜,飲 柴桑 之酒,一觴獨進;鼓 少文 之琴,眾山皆響?!?陳三立 《次韻黃知縣苦雨》:“陸沉共有神州痛,休問 柴桑 漉酒巾?!?/p>
(3).據(jù)《宋書·隱逸傳·陶潛》載, 潛 晚年隱居故里 柴桑 ,有腳疾,外出輒命二兒以籃輿舁之。后因以“柴?!贝腹世?。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五:“葬留 嬴 博 空題墓,歸到 柴桑 孰舁輿?”
楊冠卿名句,古有採鞠茱萸篇而無一語及淵明長房舊事鞠茱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考