出自宋代趙庚夫《鶴食》:
鶴食從妻給,花窠課子鋤。
絕糧緣買(mǎi)硯,止酒為耽書(shū)。
野服迎人懶,禪心涉世疏。
丹爐添火候,健似十年初。
注釋參考
野服
村野平民服裝?!抖Y記·郊特牲》:“大羅氏,天子之掌鳥(niǎo)獸者也,諸侯貢屬焉。草笠而至,尊野服也?!?孔穎達(dá) 疏:“尊野服也者,草笠是野人之服。今歲終功成,是由野人而得,故重其事而尊其服?!薄稌x書(shū)·隱逸傳·張忠》:“ 堅(jiān) ( 苻堅(jiān) )賜以冠衣。辭曰:‘年朽髮落,不堪衣冠,請(qǐng)以野服入覲?!瘡闹??!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·脫靴返棹二圖贊》:“幅巾兮野服,貌腴兮神肅。” 清 屠文漪 《南歌子》詞:“先生野服出尋詩(shī),正是菊花天氣好秋時(shí)。” 章炳麟 《訄書(shū)·序種姓上》:“臺(tái)笠野服,不可施於都人。”
迎人
(1).迎接來(lái)人。 宋 梅堯臣 《對(duì)雪憶林逋》詩(shī):“樵童野犬迎人后,山葛棠梨案酒時(shí)?!?沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》:“兩山不高而翠色迎人?!?/p>
(2).善待人;令人喜愛(ài)。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語(yǔ)》:“少奇慧,善解書(shū)義;性孝,處父母?jìng)?cè),婉婉迎人。”《歧路燈》第六七回:“不知此乃 張類(lèi)村 一生善氣迎人,所以生下這個(gè)好后代來(lái)?!?/p>
禪心
佛教用語(yǔ)。謂清靜寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吳中禮石佛》詩(shī):“禪心暮不雜,寂行好無(wú)私。” 宋 黃庭堅(jiān) 《聽(tīng)崇德君鼓琴》詩(shī):“禪心默默三淵靜,幽谷清風(fēng)淡相應(yīng)?!薄都t樓夢(mèng)》第九一回:“禪心已作沾泥絮,莫向春風(fēng)舞鷓鴣?!?郁達(dá)夫 《毀家詩(shī)紀(jì)》之十五:“禪心已似冬枯木,忍真拖泥帶水行?!?/p>
涉世
涉世 (shèshì) 接觸社會(huì),經(jīng)歷世事 see the world 宗人夷吾有美名,博學(xué)不及衍,涉世聲譽(yù)過(guò)之?!稌x書(shū)·孔衍傳》趙庚夫名句,鶴食名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考