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單詞乎

出自宋代何耕《暇日與陳楚材游四天王寺見(jiàn)五髻文殊畫(huà)像于廡》:

陳侯招我古寺行,破椽老瓦煩支撐。
丹青巨壁置廡下,大士五髻?gòu)A纓。
旁風(fēng)上雨塵土集,意象落莫無(wú)光晶。
近前諦視乃名筆,妙處不減本與瓊。
惜哉此地非所托,走卒嘈雜兒童輕。
西鄰塔廟頗雄偉,彌天老惠新主盟。
撞鐘擊鼓飯千指,分坐豈無(wú)三尺楹。
何人堪作不請(qǐng)友,參謀行解俱圓明。
從容試以語(yǔ)二士,曰此甚易非難成。
便從游戲出三昧,各借一臂相扶擎。
騰空似赴遠(yuǎn)公約,散花如入維摩城。
都人改觀香火肅,雨淚膜拜爭(zhēng)投誠(chéng)。
主人更在好看客,永為道伴終生平。
莫言有我不須你,留取眉毛遮眼睛。

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注釋參考

丹青

丹青 (dānqīng) 丹和青是我國(guó)古代繪畫(huà),常用的兩種顏色,借指繪畫(huà) painting 竹帛所載,丹青所畫(huà)?!稘h書(shū)·蘇武傳》 尤善丹青?!稌x書(shū)·顧愷之傳》

大士

(1).德行高尚的人?!豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?,矜物之人,無(wú)大士焉?!?尹知章 注:“大士不矜,謙以接物?!薄俄n詩(shī)外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來(lái),區(qū)區(qū)汝何攻? 賜 來(lái),便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉?!?/p>

(2).佛教對(duì)菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長(zhǎng)史》:“夫大士應(yīng)世,其體無(wú)方,或?yàn)槿辶种?,或?yàn)閲?guó)師道士,斯經(jīng)教之成説也?!?唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱菩薩為大士,亦曰開(kāi)士?!?/p>

(3).特指觀世音菩薩?!都t樓夢(mèng)》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅。”

(4).對(duì)高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長(zhǎng)老寶覺(jué)師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺(jué) 大士之像?!?/p>

正獄訟之官?!抖Y記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。” 王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣?!┦俊⑻┳<创笫?、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?!薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士?!?杜預(yù) 注:“大士,治獄官也。” 漢 劉向 《說(shuō)苑·臣術(shù)》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富?!?/p>

華纓

彩色的冠纓。古代仕宦者的冠帶?!段倪x·鮑照<詠史>》:“仕子彯華纓,游客竦輕轡?!?李善 注:“《七啟》曰:‘華組之纓?!?宋 龔鼎臣 《東原錄》:“紙尾勤勤問(wèn)姓名,禁林依舊玷華纓,莫驚書(shū)録稱臣 向 ,便是當(dāng)年 劉更生 ?!?明 高啟 《青丘子歌》:“不慙被寬褐,不羨垂華纓?!?/p>

何耕名句,暇日與陳楚材游四天王寺見(jiàn)五髻文殊畫(huà)像于廡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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