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單詞乎

人之所見(jiàn)自有限,熟識(shí)萬(wàn)象俱妙凝

出自宋代王柏《竹石屏歌謝遁澤》:

好古博雅時(shí)遁澤,往歲贈(zèng)我墨圖柏。
今年揆予初度臨,又復(fù)持贈(zèng)竹石屏。
柏以祝我老,竹以堅(jiān)我心。
長(zhǎng)歌短歌先后發(fā),生物室夜夜生光熒。
君才固磊落,愛(ài)我何獨(dú)深。
此石不知出何地,來(lái)自紫陽(yáng)夫子門。
紫陽(yáng)緣督兩授受,謂宜永作傳家珍。
所寶又有大於此,余光委照非其人。
以我所愿紫陽(yáng)學(xué),以我生作石生物孫。
石生物固宜有石竹,生物竹生成同一根。
當(dāng)時(shí)竹上歲寒句,先達(dá)難賞流傳今。
去年忽得紫陽(yáng)歲寒字,如約屏石來(lái)同盟。
朝夕斂身對(duì)二妙,儼然拱侍滄洲之竹林,寓物敬慕度義全幽貞。
不有畏友相勉勵(lì),安得準(zhǔn)繩磨琢箴。
句中雅意已佩服,石中有竹誰(shuí)能評(píng)。
歐梅蘇范六君子,絕識(shí)雄辨萬(wàn)口稱。
珠犀砂玉亦得矣,髣髴未得此理真。
顧我生既晚,欲說(shuō)口已瘖。
造化發(fā)育固難測(cè),嘗聞古有剛?cè)岱帧?br>柔土既發(fā)萬(wàn)物之生氣,剛土故涵萬(wàn)物之陰{1~1}精。
人之所見(jiàn)自有限,熟識(shí)萬(wàn)象俱妙凝
此非物之影,真是竹之形。
遺梢墜葉積於土,土化為石竹自存。
生物不隨凝結(jié)變,請(qǐng)觀琥珀與水晶。
我疑此石生渭濱,土石變化歲一層。
歲歲層層應(yīng)萬(wàn)狀,直欲盡磨翠壁鋪?zhàn)髑М€帳。

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注釋參考

所見(jiàn)

(1).看到的。《晉書·嵇康傳》:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》:“入門無(wú)所見(jiàn),冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習(xí)於所聞,則喜諛而惡直;目習(xí)於所見(jiàn),則喜柔而惡剛?!?/p>

(2).猶見(jiàn)解;意見(jiàn)。《漢書·儒林傳·嚴(yán)彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂(lè) 為明,質(zhì)問(wèn)疑誼,各持所見(jiàn)?!?唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,茍有所見(jiàn),不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請(qǐng)午朝》:“惜乎當(dāng)時(shí)外間諸公所見(jiàn)不同,反不足以副其意耳?!?/p>

有限

有限 (yǒuxiàn) 對(duì)范圍、數(shù)量或時(shí)間長(zhǎng)短有限制的 limited;finite 數(shù)量不多;程度不高 slender 為數(shù)有限 諸侯之地有限。——宋· 蘇洵《六國(guó)論》

熟識(shí)

熟識(shí) (shúshi) 認(rèn)識(shí)某人較久;認(rèn)識(shí)事物較深刻 know well 有幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平。——《藤野先生》

萬(wàn)象

萬(wàn)象 (wànxiàng) 一切事物或景象 every phenomenon on earth;all manifestations of nature 包羅萬(wàn)象

王柏名句,竹石屏歌謝遁澤名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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