出自唐代王昌齡《送十五舅》
夕浦離觴意何已,草根寒露悲鳴蟲。
注釋參考
離觴
離杯。 唐 王昌齡 《送十五舅》詩:“夕浦離觴意何已,草根寒露悲鳴蟲?!?明 吳承恩 《賀周蘭墩升都督障詞》:“爰陳祖席奉戒離觴?!?郁達(dá)夫 《風(fēng)流子·五十初度》詞:“大家起,為我舉離觴。”
何已
(1).為什么?!盾髯印し窍唷罚骸叭酥詾槿苏吆我岩??曰:以其有辨也?!?楊倞 注:“‘已’與‘以’同。問何以謂之人而貴於禽獸也?!薄稘h書·馮唐傳》:“ 唐 對曰:‘ 齊 尚不如 廉頗 、 李牧 之為將也?!显唬骸我眩俊?/p>
(2).用反問的語氣表示不已、無盡。《說郛》卷一一七引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“我居四十年,昨厚貺,相感何已!” 清 沉初 《西清筆記·紀(jì)恩遇》:“小臣得承圣教,忭幸何已。”
草根
草根陸谷孫主編的《英漢大辭典》把 grass roots單列為一個詞條,釋義是: ①群眾的,基層的; ②鄉(xiāng)村地區(qū)的; ③基礎(chǔ)的;根本的。 社會學(xué)家、民俗學(xué)家艾君認(rèn)為'草根文化',屬于一種在一定時期內(nèi)由一些特殊的群體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現(xiàn)象,它實(shí)際是一種“副文化、亞文化”現(xiàn)象。它具有平民文化的特質(zhì),屬于一種沒有特定規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)可循的社會文化現(xiàn)象,是一種動態(tài)的、可變的文化現(xiàn)象,它有區(qū)別于陽春白雪的雅文化、上流文化、宮廷文化以及傳統(tǒng)文化?!?/p>
“草根”(cǎo gēn)直譯自英文的grass roots。
寒露
寒露 (Hánlù) 農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在10月8日或9日 Cold Dew (17th solar term)悲鳴
悲鳴 (bēimíng) 悲傷地叫 bemoan;lament;utter sad calls 絕望的悲鳴王昌齡名句,送十五舅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考