出自宋代洪邁《寄題起莘家義軒》:
貞觀盛德后,余慶未渠央。
舊聞閩海家,欲縱燕山芳。
教子嗣先訓(xùn),開軒翼中堂。
地偏市朝遠(yuǎn),幾凈書簡香。
先生陳太丘,飯糜百憂忘。
弟子俱羯胡,不聞觸屏僵。
一變豪俠窟,遂成爭魯鄉(xiāng)。
下車?yán)镩T外,他年看諸郎。
坐上紆素變,詵詵立冠裳。
我詩自可弦,請以侑壺觴。
注釋參考
貞觀
(1).謂以正道示人。貞,正,常。觀,示?!兑住だM辭下》:“天地之道,貞觀者也。” 韓康伯 注:“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達(dá) 疏:“天覆地載之道以貞正得一,故其功可為物之所觀也?!?陳夢雷 淺述:“觀,示也。天地常垂象以示人,故曰貞觀。” 晉 陸機(jī) 《演連珠》之二五:“臣聞託闇藏形,不為巧密;倚智隱情,不足自匿。是以重光發(fā)藻,尋虛捕景;大人貞觀,探心昭忒?!?晉 陸云 《歲暮賦》:“於是 顓頊 御時(shí), 玄冥 統(tǒng)官,天廟既定,日月貞觀?!?/p>
(2).指正大的道理?!段倪x·班固<幽通賦>》:“朝貞觀而夕化兮,猶諠己而遺形。” 李善 注引 張晏 曰:“言朝聞大道而夕死可也?!?北周 道安 《二教論·歸宗顯本》:“余聞善齊天下者,以不齊而齊天下者也。何須夷岳實(shí)淵,然后方平,續(xù)鳧截鶴,於焉始等:此蓋狷夫之野議,豈達(dá)士之貞觀?!?/p>
(3).澄清天下,恢宏正道?!逗鬂h書·黨錮傳·李膺》:“以為天子當(dāng)貞觀二五,利見大人,不謂夷之初旦,明而未融,虹蜺揚(yáng)煇,棄和取同。” 唐 李華 《含元殿賦》:“王臨於朝,天地貞觀?!?/p>
(4).指澄清天下,恢宏正道的職責(zé)。 章炳麟 《與龔未生書》:“然曩時(shí)所以不去者,亦慕 宋 賢 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以濟(jì)物?!瘺r僕身當(dāng)貞觀,豈敢忘百姓之憂。”
(5).正可觀賞。
盛德
盛德 (shèngdé) 崇高的品德 sublime virtue 君子盛德 深厚的恩德 deep kindness 足感盛德余慶
(1).指留給子孫后輩的德澤?!兑住だぁ罚骸胺e善之家,必有餘慶?!薄赌鲜贰R高帝諸子論》:“ 梁武 革 齊 ,弗取前轍, 子恪 兄弟,并皆録用,雖見 梁武 之弘裕,亦表 文獻(xiàn) 之餘慶?!?清 錢謙益 《太仆寺添注卿管京營少卿事畢自嚴(yán)授中大夫祖母王氏仍前贈制》:“偕老難見于百年,餘慶有光于奕世。”
(2).指行善積德,造福子孫。 晉 潘岳 《西征賦》:“惟 泰山 其猶危,祀八百而餘慶?!?唐 盧綸 《綸與吉侍郎中孚等風(fēng)塵追游向三十載數(shù)公俱沉下泉暢博士有五十韻見寄輒有所酬兼寄夏侯侍御審侯倉曹釗》詩:“郎中善餘慶,雅韻與琴清?!?/p>
未渠央
亦作“ 未遽央 ”。未能倉猝即盡。 晉 陶潛 《雜詩》之三:“嚴(yán)霜結(jié)野草,枯瘁未遽央。” 宋 王安石 《少狂喜文章》詩:“良夜未遽央,青燈對寒更?!?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·泛湘江》詞:“莫遣兒輩覺,此樂未渠央。”
洪邁名句,寄題起莘家義軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考